本書主要內(nèi)容包括：東山曉旭、西巖晚眺、梅寺晨鐘、西湖水鏡、南山松柏、木蘭春漲、柳橋春曉、石室藏?zé)�、智泉珠瀑、九華疊翠、三紫凌云、紫霄怪石、谷城梅雪、白塘秋月、天馬晴嵐等。

賦在先秦儒家荀子時(shí)便已是一種文體，《荀子》一書中已有《賦》，分別寫云、蠶、禮、知、針五種事物。賦到西漢時(shí)，已足以成為漢代文學(xué)的代表，乃至影響千年中國文學(xué)史。賦大致分為五種類型：描寫宮殿城市、描寫帝王游獵的盛大景象、描述旅途的經(jīng)歷、討論草木與野獸和抒發(fā)個(gè)人情感。寫作手法上，漢賦多采用豐富華麗的辭藻來描述盛大恢弘的場(chǎng)景，展

《楚辭》是我國部浪漫主義詩歌總集，為西漢劉向所輯錄。劉向?qū)⑶�原的作品，和宋玉、賈誼等人“承襲屈賦”所作的一些擬騷作品，以及自己擬作的《九嘆》輯成一集，題名為《楚辭》。東漢時(shí)王選為《楚辭》作注，并將自己擬作的《九恩》一并收錄其中，于是便形成了我們今天所看到的《楚辭》文本的通行篇目。本書在內(nèi)容上，以學(xué)界通行的中華書局點(diǎn)校汲

徐志摩的詩集共有4部：《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩，是為理想之愛而狂熱跳動(dòng)的心靈．是為愛的理想而執(zhí)著追求的靈魂。他的詩，讓每一個(gè)熱戀或不曾熱戀的人，為之迷醉，為之感動(dòng)。拋開塵世的紛擾．讓我們靜靜地聆聽夜鶯的絕唱，讓沉睡的心為愛覺醒。

古人常說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟�！碧圃娛俏覈�古代文學(xué)史上一座光彩奪目的豐碑，它和宋詞、元曲一起，并稱為中國古典文學(xué)的三座高峰。它以其深刻的時(shí)代內(nèi)涵和動(dòng)人的藝術(shù)魅力，深深地根植于遼闊的中華大地．哺育和滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫，成為華夏文明不可或缺的瑰寶。 唐詩的題材非常廣泛，有的從側(cè)面反映階級(jí)矛盾，揭露封

柳永李清照詞

詩經(jīng)

南宋光宗紹熙元年(1190年)，理學(xué)家朱熹將《禮記》中《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來單獨(dú)成書，和《論語》、《孟子》合為四書，并匯集一起作為一套經(jīng)書刊刻問世。學(xué)界一般認(rèn)為，它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱之為《四子書》(也稱《四子》)，簡(jiǎn)稱為《四書》。《四書》不僅保存了儒家先哲的思想和智慧

《果山詩選》是作者姚嘉潭多年創(chuàng)作集綴，熾熱的情感融化在詩詞中，滲透在血液里。詩作備陳為人為事歷政心跡，讀者可以充分感受到詩人進(jìn)德修業(yè)的風(fēng)范。詩作均采用舊體詩格式——格律詩。詩作飽含深情地謳歌了大自然，詩里詩外，盡顯對(duì)黨、對(duì)國家的深情厚意，充滿正能量。作者在閩南一帶小有名氣，退休后，依然很活躍。其作品，常在地方的報(bào)刊上發(fā)

詩歌集《拉薩女神》收錄了詩人瓊吉的近80首詩歌，從愛情、友情、親情、鄉(xiāng)情以及信念、現(xiàn)實(shí)和未來等各個(gè)層面展示了當(dāng)今藏族人的夢(mèng)想和生命處境，全面而深刻地展現(xiàn)了作者的藏地情懷。作品以漢文字為表述的載體，生動(dòng)優(yōu)美，富含深刻哲理和作者用心思索去詮釋講述藏族人的心靈之歌；并以純凈、唯美具有個(gè)性的詩歌語境，把富有民族特色和傳統(tǒng)、現(xiàn)代