《王琪森篆刻》印譜，一股酣暢的文化氣息和盎然的金石情韻拂面而來。吾國的篆刻藝術(shù)是在一個(gè)史緒豐厚而藝脈悠長的文化背景上展示其強(qiáng)勁的生命力，因而篆刻雖為文字的刀筆之作，但需要有虔誠的從藝情致和執(zhí)著的探索精神。綜觀琪森的印藝，可謂是盡不了此種心境意象和筆情刀趣。

正確的執(zhí)筆方法，應(yīng)采用三指執(zhí)筆法。具體要求是：右手執(zhí)筆。大拇指、食指、中指分別從三個(gè)方向捏住離筆尖3厘米左右的筆桿下端。筆桿上端斜靠在食指的最高骨處.筆桿和紙面呈50°左右。執(zhí)筆要做到“指實(shí)掌虛”，就是手指握筆要實(shí)，掌心要空，這樣書寫起來才能靈活運(yùn)筆。

本書薈萃的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的145首詩詞曲賦，是在著名青年書法家魏秋芳主持下，采用鋼筆仿宋字大家史云鵬先生的親筆手書，集字編排而成。書后附有仿宋字的筆畫、部首書寫技法和結(jié)體要領(lǐng)，實(shí)為硬筆仿宋字愛好者所必備必學(xué)。書中注釋廣征博引，擇其善者撮其要，言簡(jiǎn)意賅，可資讀者解析與欣賞《紅樓夢(mèng)》詩詞參考借鑒。本書對(duì)廣大《紅樓夢(mèng)》

作為記錄漢語的符號(hào)，漢字要不斷標(biāo)準(zhǔn)化，這是不用討論的問題。幾千年來，幾次大的統(tǒng)一漢字的偉大行動(dòng)已載入史冊(cè)。秦始皇統(tǒng)一八國之后，采用丞相、大書法家李斯的建議，在西周以來秦系文字的基礎(chǔ)上，對(duì)秦系文字進(jìn)行部分刪改，對(duì)六國文字“罷其不與秦文合者”，完成了“書同文”的大業(yè)，功在千秋。這是中華民族歷史上最為偉大的漢字-篆書-標(biāo)準(zhǔn)化

雅言華章

雅言華章

孫業(yè)華，大學(xué)文化，湖南常德安鄉(xiāng)人，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省律師協(xié)會(huì)會(huì)員，國家高級(jí)攝影師�，F(xiàn)任中國書畫學(xué)會(huì)副主席，湖南省書法家協(xié)會(huì)副秘書長，湖南省書協(xié)收藏委員會(huì)主任，中國書畫研究院藝術(shù)顧問，中國文化藝術(shù)研究中心客座教授、藝術(shù)教育委員會(huì)副主任，人民美術(shù)報(bào)高級(jí)藝術(shù)顧問，北京燕京書法院高級(jí)書法師。供職于湖

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