本書(shū)以當(dāng)代西方民俗學(xué)語(yǔ)境理論為主要理論依據(jù)，通過(guò)實(shí)地田野調(diào)查，搜集了緬甸聯(lián)邦仰光省岱枝鎮(zhèn)區(qū)欽貢鄉(xiāng)欽貢、班背袞及葉誒山村的民間口頭文學(xué)，并充分利用民間文學(xué)、民俗、歷史、文化等相關(guān)研究成果，從文化和社會(huì)語(yǔ)境兩個(gè)維度對(duì)上述三個(gè)村的民間口頭文學(xué)進(jìn)行了分析解讀。本書(shū)不但是一部立足于異文化理解立場(chǎng)的村落傳統(tǒng)研究著作，還是一次對(duì)民俗

本書(shū)內(nèi)容包括:我的回憶;教育開(kāi)始;里面與外面;仆役統(tǒng)治;師范學(xué)校;做詩(shī);各種學(xué)問(wèn);我的第一次旅行等。

《文學(xué)論叢：島崎藤村小說(shuō)研究》主要以日本著名作家島崎藤村的四部大作《破戒》、《春》、《家》和《新生》為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)藤村的近代自我意識(shí)與自我告白意識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性的考察，分析了告白這一形式在藤村文學(xué)中形成、確立、成熟以及達(dá)到頂峰狀態(tài)的發(fā)展變化過(guò)程。對(duì)于藤村文學(xué)來(lái)說(shuō)，自我告白既是一種文學(xué)理念，也是一種創(chuàng)作方法；既是一種創(chuàng)

到了四月。年度變了，大概總會(huì)有些變化的事吧？我并非墜入到這毫無(wú)根據(jù)的樂(lè)觀主義之中，可結(jié)果還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我這個(gè)謙虛的人的預(yù)想，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有絲毫變化……

年紀(jì)輕輕就成了仿佛手握經(jīng)濟(jì)鑰匙的重要人物末黑野先生家新建了宅邸，邀請(qǐng)花村英子前去做客，別姬小姐也一同前往……

芥川文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呓虼逵浘米邮撞恐形暮?jiǎn)體小說(shuō)第二十八屆織田作之助獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品還陷在加班、熬夜和無(wú)休止工作的死循環(huán)里嗎你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗哦21世紀(jì)日本白領(lǐng)小說(shuō)的巔峰之作讓你的心情豁然放晴

通過(guò)時(shí)空溯流，500萬(wàn)自稱(chēng)“保衛(wèi)者”的智能機(jī)器人從24世紀(jì)穿越到2011年9月11日，他們以泰山壓頂之勢(shì)一舉阻止“911事件”，并且迅速瓦解全世界各國(guó)的軍事力量……

本書(shū)收錄了《地下的鴿子》、《時(shí)光膠囊》兩部作品。

“老公、老公，快看，快看呀！好美��！”“的確。很美�！薄笆裁绰�，你這是。好好看看呀。多美��！”“嗯�！薄疤�美了！”……

哥哥要娶媳婦了。把“娶”這個(gè)字用在人身上，總覺(jué)著別扭，但用在娶媳婦上，再合適不過(guò)了。男人娶媳婦就如同獲得禮物、獎(jiǎng)狀或拿藥一樣。我很羨慕男人們。我是女人，沒(méi)辦法娶媳婦，只能當(dāng)媳婦……