本書(shū)共八章，內(nèi)容包括：高校美術(shù)教育概論、美術(shù)教育發(fā)展歷史與現(xiàn)狀分析、現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)方法的應(yīng)用、高校美術(shù)教學(xué)課程設(shè)計(jì)與課程資源的開(kāi)發(fā)利用、高校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)改革研究、高校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需求分析、高校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的對(duì)策研究、現(xiàn)代美術(shù)教育創(chuàng)新。

本書(shū)共分8章，內(nèi)容包括：藝術(shù)教育概述、中西方藝術(shù)教育的比較、藝術(shù)教育與素質(zhì)教育、藝術(shù)教育的傳播與接受、藝術(shù)教育學(xué)的門(mén)類(lèi)、院校藝術(shù)教育、藝術(shù)教育的課程體系、藝術(shù)教育的教學(xué)設(shè)計(jì)。

《全人類(lèi)藝術(shù)史》為大都會(huì)藝術(shù)博物館紀(jì)念建館150周年之作，現(xiàn)任館長(zhǎng)親自牽頭，策展部安排全書(shū)架構(gòu)，數(shù)字部提供海爾布倫藝術(shù)發(fā)展史時(shí)間軸，影像部拍攝藝術(shù)品照片并校準(zhǔn)顏色，出版及編輯部編校文字。 本書(shū)首度用134個(gè)主題關(guān)鍵詞分類(lèi)并總結(jié)六大洲各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)，不受時(shí)空限制地呈現(xiàn)人類(lèi)藝術(shù)的全貌和相互關(guān)聯(lián)。既可以品鑒《吶喊》《麥田里的

本書(shū)是討論中國(guó)虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)于2016年至2021年間發(fā)展的綜合性報(bào)告。主要關(guān)注虛擬現(xiàn)實(shí)與運(yùn)動(dòng)影像、敘事性內(nèi)容相結(jié)合的虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題。從虛擬現(xiàn)實(shí)媒介的沉浸性、交互性特征出發(fā)，重點(diǎn)討論虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的內(nèi)容、形式特征與綜合體驗(yàn)，并通過(guò)整理、分析行業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)與產(chǎn)業(yè)政策，對(duì)一線從業(yè)者進(jìn)行訪談，縱觀中國(guó)虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)行

本書(shū)以培養(yǎng)未來(lái)的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人為目標(biāo)，以促進(jìn)藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)為宗旨，結(jié)合國(guó)內(nèi)外藝術(shù)市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)的相關(guān)案例，以及作者自身畫(huà)廊管理的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，介紹了藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人的市場(chǎng)地位和作用，藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人應(yīng)該具備的各種素養(yǎng)、能力，藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人的工作方法，如談判、營(yíng)銷(xiāo)策略，同時(shí)介紹了作為藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人所必須了解的藝術(shù)家的相關(guān)問(wèn)題。本書(shū)作為一本教材，作者

本書(shū)通過(guò)九位文藝復(fù)興時(shí)期的代表性的藝術(shù)家，對(duì)文藝復(fù)興這段時(shí)期的西方藝術(shù)史的發(fā)展進(jìn)行了串講。以畫(huà)重點(diǎn)的方式將文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變以及人們對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了厘清。這一時(shí)期的藝術(shù)家開(kāi)始在藝術(shù)中尋找現(xiàn)實(shí)主義和人類(lèi)情感，并在早期深刻影響了歐洲的知識(shí)生活。作者以通俗有趣的方式將艱深的藝術(shù)理論和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了解析，可以幫助讀

博物館不只是用于收藏的空間，它們的目的是塑造身份和記憶。本書(shū)構(gòu)建了一座由宮殿、教室、紀(jì)念館和游樂(lè)場(chǎng)組成的虛擬博物館，從偽造的圣物到邁索爾之虎，從毛利人的文面人頭到枷鎖與銀器，作者愛(ài)麗絲·普羅克特試圖挖掘潛藏在博物館玻璃后面的殖民敘事，探討在種族主義的非人化現(xiàn)象之中，機(jī)構(gòu)如何成為同謀。 用反殖民思維去看待博

《圖像學(xué)研究：文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的人文主題（修訂本）/何香凝美術(shù)館·藝術(shù)史名著譯叢》初版于1939年，是潘諾夫斯基圖像學(xué)研究的代表作之一，隨著該書(shū)的出版，最初由瓦爾堡學(xué)派創(chuàng)立的圖像學(xué)已然脫離輔助地位成為美術(shù)史研究不可或缺的基礎(chǔ)，美術(shù)史之為人文學(xué)科，從此進(jìn)入了圖像學(xué)研究的時(shí)代，它與沃爾夫林的風(fēng)格分析一起成為現(xiàn)