雨果先生的中國(guó)客廳、朱麗葉家的陽(yáng)臺(tái)、王爾德墓碑上的唇印、吸血鬼德古拉的城堡、開往勃朗特故鄉(xiāng)的復(fù)古機(jī)車、普希金走過(guò)的最后一級(jí)臺(tái)階、略薩初吻胡利婭姨媽的舞臺(tái)、聶魯達(dá)攀登過(guò)的馬丘比丘……本書以文學(xué)旅行為主題，分為“歐陸光影”“亞非土地”“南美天空”三個(gè)板塊，記錄了作者游歷世界時(shí)探訪到的諸多文學(xué)景觀，以及由文學(xué)之路導(dǎo)引出的當(dāng)?shù)?/p>

俗話說(shuō)，民以食為天。飲食不僅僅滿足人們的口腹之欲，更是雅事。作者以甘肅各地的吃食為主要寫作對(duì)象，穿插了許多有趣的故事，筆調(diào)優(yōu)雅風(fēng)趣，通過(guò)“吃食”這一重要載體，客觀、詩(shī)意地反映了隴東和絲綢之路甘肅段的風(fēng)物、民俗和風(fēng)土人情，描繪出了一幅幅生動(dòng)的民間生活畫卷，不是為了介紹美食而寫美食，還將每一種美食都置于幽深的地域文化傳統(tǒng)中

本書以愛與美食為主題，共講述了25種美食及其背后的故事。作者以蛋糕、甜點(diǎn)、意面、棗椰烤雞、咖喱醬肉、麻辣小龍蝦等食物為載體，融合各類生活情感體悟，從飲食文化中觸發(fā)讀者對(duì)當(dāng)下人生況味的體驗(yàn)：欲望、掙扎、感傷、孤獨(dú)與幸福。酸甜苦辣，百味彌散。這是一部美食之書，更是一趟品嘗人生之旅。

作為上世紀(jì)70年代留學(xué)法國(guó)的文化先行者，陳傳興親歷了巴黎最后的黃金時(shí)代，在時(shí)代的尾聲中收集并紀(jì)錄下哲學(xué)、藝術(shù)、影像的種種刻痕，并在之后多年深耕于影像的探索和實(shí)踐，書籍文本的閱讀，哲學(xué)、精神分析等領(lǐng)域的思考，從中厚積了豐沛的感悟，最終通過(guò)片段式的私人記憶回溯時(shí)代的斷璧殘圭，還原一段或誤解重重或鮮為人知的傳奇歲月。在散文詩(shī)

本書共分為以下5大部分：入罪之前、“不等于不”、“尋釁滋事”、羅生門之判、你的權(quán)利。共收錄羅翔教授的40余篇隨筆文章,羅老師在書中通過(guò)盤點(diǎn)一系列社會(huì)熱點(diǎn)案件，探討了刑法義理及其適用，盤點(diǎn)了豐富的法治知識(shí)與人文理念。作者筆調(diào)自省而尖銳，洋溢著責(zé)任感與人文情懷。本書不僅啟蒙讀者的法律思維與維權(quán)觀念，更可以幫助理解刑法背后更

《在無(wú)風(fēng)的靜夜里》是“當(dāng)代十大散文家”之一，被余光中、蔣勛、席慕蓉盛贊的名家張曉風(fēng)溫暖雋永的美文菁華集。張曉風(fēng)被稱為近50年華語(yǔ)文學(xué)的一支溫柔筆，多次入選小學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教材。張曉風(fēng)用其溫柔筆觸描摹人世間的種種般般，有濃得化不開的情，有厚得舉不動(dòng)的愛，有遠(yuǎn)得看不盡的生，也有近得摸不著的死。這是張曉風(fēng)筆下的有情有味的世界。

《大地書寫》是一本以散文隨筆和書畫藝術(shù)作品為基礎(chǔ)的跨界表達(dá)文本。在本書中，有觀物，有紀(jì)行，有懷舊，有新知，有讀書，有讀人……作者以敏銳的觀察、細(xì)致的思考和豐富的情感，生動(dòng)還原了我們居住環(huán)境中與大地精神相關(guān)的純樸心靈。作者通過(guò)觀察和閱讀大地上的事物，感悟大地的氣韻，發(fā)現(xiàn)周圍鮮活的生存細(xì)節(jié)，并借此抒發(fā)和延展自己富于感性和詩(shī)

居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)，在傳統(tǒng)中國(guó)的話語(yǔ)體系中，代表著兩個(gè)特別的人生處境。在這兩個(gè)特別的人生處境之中，“憂其民、思其君”，對(duì)家國(guó)天下的關(guān)懷不因身份之改變而改變。這種頑強(qiáng)的精神追求，是中華民族自誕生以來(lái)就不曾被中斷的原因所在。本書從器物而起，窺探器物之下的先秦文化符號(hào)；至諸子層面，尋找支撐五千年不曾斷裂文明的精神內(nèi)核；終

本書以日記體的方式結(jié)構(gòu)全篇，從2017年4月17日起，至2017年6月24日，每篇日記配備了一幅作者在牛津拍攝的黑白照片。作者用直白的文字和珍貴的黑白影像記錄了其在牛津大學(xué)客座一學(xué)期的所見所聞所感，在書中，作者談時(shí)局，談生活，談典故，談童年，表達(dá)了對(duì)西方知識(shí)領(lǐng)域的思考和對(duì)人文價(jià)值的關(guān)懷�？梢哉f(shuō)，本書是他對(duì)時(shí)事、人文、歷

石韞玉詩(shī)文皆系合刊，通謂之《獨(dú)學(xué)廬全稿》（即《獨(dú)學(xué)廬初稿》至《獨(dú)學(xué)廬五稿》），詩(shī)集編年，文集分類，有清乾隆嘉慶道光遞刻本，2002年上海古籍出版社出版《續(xù)修四庫(kù)全書》時(shí)收錄有《獨(dú)學(xué)廬全稿》，今即以此為底本加以標(biāo)點(diǎn)整理。