民族學(xué)家大生部多一郎是電視文化名人，在非洲巫醫(yī)研究領(lǐng)域享有盛名。八年前在東非進(jìn)行調(diào)查時，大生部的長女志織從熱氣球上墜落后生死不明。從那以來他就沉溺于酒精，他的妻子也加入了宣揚(yáng)奇跡的新興宗教。在將妻子從邪教的魔爪下解救出來以后，大生部接受了電視臺特別節(jié)目的拍攝邀請，攜妻兒與助手前往肯尼亞，探訪神秘的巫師之村。就是這個全村
人生中無與倫比的、光輝燦爛的、充滿無限美好回憶的時代被稱為青春——開什么玩笑，那種東西怎么可能存在！我叫內(nèi)本健吾，是個身材微胖、不想受歡迎、沒什么干勁兒、形同默默無聞的群眾演員一般、普通到不能再普通的少年。我沒有上天入地的驚人壯舉，也沒有志在四方的雄才大略，只有兩個極為合拍的損友，整天也只是坦然享受著平凡的日常生活。硬
《我的男友》是青山七惠首部長篇小說。大學(xué)生鲇太朗相貌帥氣，脾氣溫和，從小對姐姐們的捉弄也逆來順受，很有女人緣。為給二姐百合子找自傳執(zhí)筆人，剛剛失戀的鲇太朗認(rèn)識了比他年長兒的兒鳥小姐，迅速被她吸引，兒鳥小姐卻因?yàn)榧刀蚀虃琐犹�；跟健身館的孤獨(dú)少女小聰?shù)腻忮�，讓鲇太朗產(chǎn)生了憐惜之情，他開始拼命打工給小聰買禮物，最后卻慘遭
《白輪船》是本講述吉爾吉斯林區(qū)中一個小孩子命運(yùn)的書。一個正要進(jìn)入小學(xué)讀書的孩子，一個伴隨著爺爺講“長角鹿媽媽”傳說長大的孩子，一個喜歡爬上山眺望遠(yuǎn)方湖泊中白輪船的小孩。他有三個夢想，第一就是上學(xué)！書中的故事正是由為實(shí)現(xiàn)上學(xué)愿望，爺爺為他買書包開始的，而這卻冥冥中決定了他踏上悲劇命運(yùn)的不歸路。他的第二個夢想是與挽救了吉爾
在新馬作家中，有意識地通過自己的文學(xué)想象來描畫現(xiàn)代的新加坡及生活其間的新加坡人的，希尼爾也許當(dāng)?shù)蒙鲜堑谝蝗�。他通過自己的詩歌和微型小說，著力建構(gòu)了“浮城”這一新華文學(xué)中的地域坐標(biāo)和文學(xué)地貌。他用自己的文學(xué)形式和文學(xué)觀來表達(dá)和承載新加坡的本土生活和本土經(jīng)驗(yàn)，但其“最終意義是面向全人類、全世界，而不僅僅是表現(xiàn)華人文化傳統(tǒng)的
陳博文的微型小說便始終以他所熟悉的泰華社會作為寬闊的背景，以泰華社會的世相人情作為主要描寫對象。我發(fā)現(xiàn)，他在選材、造象（人物形象）時，并不簡單地偏守一隅，并不拘泥于某一領(lǐng)域、某類人物。所以，他的微型小說在審美意義上講，可能不盡集中，也不易給專事文學(xué)研究的學(xué)者們造成強(qiáng)烈印象，不便于研究者下筆評說，但是它們卻憑自身差異性個
黃孟文的文體自覺性表現(xiàn)在：他十分明白人物的單純不等于單薄，情節(jié)的單一不等于單調(diào)的道理，即用以小見大，在單一中追求精美；見微知著，從單純中體現(xiàn)豐富的技法去凸顯微型小說的審美特征。
在閱讀林錦的鄉(xiāng)土系列作品時，我發(fā)現(xiàn)他很喜歡使用這樣的敘述方法：先從容展開一件事情的敘述，當(dāng)敘述到事情的核心情節(jié)時，他有意跳開這個情節(jié)并將跳開的情節(jié)移到作品的結(jié)尾才快速補(bǔ)出。核心情節(jié)被跳躍超越時作品可能出現(xiàn)一個誤會，由這個誤會使讀者形成了閱讀懸念，當(dāng)核心情節(jié)移至結(jié)局被完整地補(bǔ)出時，懸念解開了，誤會消除了，而給讀者的一個令
林子小說主題思想在于反映新舊世代交替，從農(nóng)村文明走向城市文明的過程中，人性所受到的沖擊。作品中可以看到原始自然和繁榮進(jìn)步的落差、矛盾與對比。人類社會在發(fā)展過程中，在各方面取得了很大的進(jìn)步，然而，卻也無形中失去了許多精神層面的東西。這不僅是對新加坡社會發(fā)展過程的一種反映，對我國當(dāng)今發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件下，也有很大的啟發(fā)意義。
《村上春樹雜文集：無比蕪雜的心緒》為村上春樹自選三十五年來的精彩隨筆結(jié)集而成，入選《無比蕪雜的心緒》的，都是從未以單行本發(fā)表過的文字，同時，村上春樹還在每篇文字前附短文記述寫作該文時的心緒。 《村上春樹雜文集：無比蕪雜的心緒》是村上春樹創(chuàng)作生涯分量的隨筆集，被譽(yù)為“完整了解村上春樹文學(xué)與內(nèi)心的必讀之書”。
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