在中國鄉(xiāng)村經(jīng)濟變遷的背景下，解讀中國女性足不出戶的家庭勞動及纏足問題。勞拉·寶森（LaurelBossen）和葛希芝（HillGates）通過與1800多名老年婦女的訪談，考察纏足與女性勞動之間的關(guān)系，以及纏足消亡的原因，進而延伸至更宏觀的中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型問題。

在傳統(tǒng)文化熱的今天，傳統(tǒng)禮儀也得到了更多的關(guān)注。本書作者長期從事禮儀教學工作，既講授現(xiàn)代禮儀，也講授傳統(tǒng)禮儀，對二者的關(guān)系多有體悟與思考，特別是兼任中國禮賓禮儀文化專業(yè)委員會傳統(tǒng)禮儀研究部負責人以來，更覺傳統(tǒng)禮儀現(xiàn)代化的重要性和緊迫性。因此，本書立足于打通傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮儀的壁壘，從傳統(tǒng)禮儀的基本問題入手，力圖厘清傳統(tǒng)

本書為關(guān)于中國古禮的論文史稿，探討了部分早期古禮的課題，包括周代禮制中的“賓道”觀念，祭賓饗異同考、商周喪祭禮制中人神關(guān)系新考以及對肆獻裸禮、周代授受禮等禮制中微觀問題的探討，作者在詳實的史料文獻基礎(chǔ)上解讀古代禮制，或具體考察禮制、，或以禮為切入點探討先秦至漢代時期的孝親觀念、名分問題、神靈形象溯源等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，由此

本書共6章,內(nèi)容包括:概述;禮樂文化的現(xiàn)代傳承;當代音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查;音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢;禮樂文化與當代音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;民間音樂與文化產(chǎn)業(yè)的主要運營模式。

《秦禮儀研究》通過對秦人婚禮、賓禮、喪禮、祭禮四種禮制活動的考察，探討秦國和秦朝諸多禮俗的主要儀節(jié)和演變歷程，重新審視秦國和秦朝的禮樂文明，以修正戰(zhàn)國以來人們對秦“虎狼之國”“無禮義之心”的誤解，復原秦人民風古樸、謹守法禮秩序的禮義形象。通過研究，作者認為，秦周文化恐非同源，但秦人在立國前后即接受周文化并全面學習周禮，

禮學是中國傳統(tǒng)學問中重要的內(nèi)容，范圍廣、底蘊深，同時又潛埋著探究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系無法避讓的"硬核"問題。本書收入了作者多年潛心研究的成果，對于中國古代禮學的相關(guān)問題進行了深入的理解與剖析，在對前人研究有所承繼的基礎(chǔ)上對于諸多方面有較多的推進。本書所收十六篇文章中，前十篇系專題研究；后六篇則圍繞禮儀的古今傳承，禮學在

本書涵蓋了2016年民俗學研究的各方面成果，包括特輯、熱點話題、研究綜述、論著評介、年度優(yōu)秀論文、重要論文摘編及摘要、優(yōu)秀學術(shù)隨筆、學人評價和學術(shù)活動紀要等九篇。其中，研究綜述是重頭戲，包括：2016年民俗學理論研究綜述，2016年神話研究綜述，2016年史詩研究綜述，2016年傳說研究綜述，2016年故事研究綜述，2

中國的傳統(tǒng)節(jié)日歷經(jīng)數(shù)千年，最早可追溯至上古時期，在秦漢時期定型，在魏晉南北朝時期融合，在唐宋時期昌盛，在明清時期穩(wěn)定，直到現(xiàn)在仍然指導著我們的生活。我們的傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩，內(nèi)容豐富，形式多樣，記錄著民族的生活，凝聚著民族的精神。中國的傳統(tǒng)節(jié)日充滿了對自然的敬畏，所有節(jié)日無不順應天時，數(shù)千年來，一直堅持對天文、氣象等自然

《儀禮》，是一部記載周代禮儀制度的經(jīng)書。書中對絕大多數(shù)儀節(jié)的記載皆完整而詳細，但由于時代懸隔，文字艱澀，制度難解，器物難明。作者充分汲取近三十年學術(shù)界相關(guān)研究成果，在尊重借鑒前人圖譜的基礎(chǔ)上，新制儀禮圖，以補前圖之憾。《儀禮》中專言嘉禮者凡七篇，即《士冠禮》《士昏禮》《鄉(xiāng)飲酒禮》《鄉(xiāng)射禮》《燕禮》《大射》《公食大夫禮》

新春佳節(jié)是中華民族*隆重、*熱鬧、*吉祥、*溫馨的節(jié)日。它歷史之久、范圍之廣、民俗之繁、掌故之多，蔚為壯觀。本書以說書講故事的方式，生動講述了中國傳統(tǒng)廣義上的春節(jié)長達五十余天的民間習俗和掌故傳說。從臘月初八一直到來年的二月初二，每天都蘊含著知識。 本書融知識性與趣味性于一體，是一部系統(tǒng)介紹中國年的通俗讀物，對于傳承和發(fā)