《中國老學通史》是第一部對整個中國老學進行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結(jié)老學歷史的和邏輯的發(fā)展進程，深入分析并提煉出不同歷史時期老學的理論創(chuàng)建和思想特點，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯(lián)系，闡明中國老學的思想學術價值和歷史地位�！督�現(xiàn)代卷》注重研究在社會轉(zhuǎn)型、思潮不斷、文化急劇變革

《中國老學通史》是第一部對整個中國老學進行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結(jié)老學歷史的和邏輯的發(fā)展進程，深入分析并提煉出不同歷史時期老學的理論創(chuàng)建和思想特點，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯(lián)系，闡明中國老學的思想學術價值和歷史地位�！断惹貎蓾h卷》將道家學派的形成置于思想史的視野，溯源老

本書共分為上、中、下三篇，分別論述了道家思想的生命本體論、修煉論和境界論。 作者首先以本體論為綱，認為從道家到道教的理論發(fā)展實質(zhì)是由自然本體逐漸轉(zhuǎn)化為生命本體，并通過推演和對比，厘清了道教生命哲學本體論中的一系列矛盾，總結(jié)出了其基本特征。之后，又聚焦生命的運動和變化，以生命結(jié)構闡述修煉知識、解釋修煉目的，從宗教實踐問題

本書是一部解讀我國古代經(jīng)典著作《老子》的大眾讀物，也是作者尹振環(huán)先生凝結(jié)生平心血的一部著作�！独献印氛Z言簡短精煉，原文篇幅僅五千余字，但內(nèi)涵精深蘊藉，讀者可以從多方面、多角度進行理解，故歷代解說《老子》的著作從無間斷，闡發(fā)角度也各有不同。本書作者尹振環(huán)是研究迄今為止最為古老《老子》版本郭店楚簡《老子》與馬王堆帛書《老子

本書根據(jù)北宋政治變革的慶歷更新、熙寧變法、元祐更化三階段，將北宋儒學的主流思潮與之對應，即范仲淹、孫復、石介及李覯等人為先導的慶歷學術，王安石為代表的新學派學術，以及分別以蘇氏父子和程氏兄弟為中堅的元祐學術。在此基礎上，進而把北宋儒學復興的實質(zhì)內(nèi)涵歸結(jié)為多元政治哲學的批判與重建，在理論創(chuàng)新與方法創(chuàng)新方面都取得了突破性進

《儒藏論壇》是由四川大學《儒藏》編篆委員會獨家主辦的學術論文合集,旨在弘揚儒學文化、儒家精神與巴蛋文化,及時反映《儒藏》的編纂情況。本文集每年出版2輯�！度宀卣搲�》第15輯中共收錄論文21篇,分為儒學論衡儒學文獻研究綜述書評儒學隨筆五個部分,對有關儒學研究的學術論文進行了歸類,內(nèi)容涉及儒學人物、文獻、流派(如甘泉學派)

本書是一本專為中小學生群體及廣大合唱愛好者編寫的系統(tǒng)性、專業(yè)性的合唱曲譜書。本書內(nèi)容分為合唱前的準備、二聲部合唱、三聲部合唱、四聲部合唱四部分。第一部分合唱前的準備,將合唱發(fā)聲及音階練習引入其中,介紹與合唱相關的理論知識;第二、三、四部分,將合唱曲目按不同的難易程度進行分級歸類,堅持以普及、實用為原則,綜合表演為特點,

《論語》，儒家經(jīng)典之一，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。與《大學》《中庸》《孟子》合為四書廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。書中表達了孔子的社會理想與政治追求，以及人性、倫理、教育等多方面的主張。其道德教育的主要內(nèi)容禮仁一至今影響著世人。

《孟子正義》，清焦循撰�！睹献诱�義》為清儒十三經(jīng)新疏中較早的一部，梁啟超贊為“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家，唯焦疏傳世。焦循因深惡題為孫奭疏的《孟子疏》“踳駁乖謬，文義俚鄙，未能發(fā)明其萬一”，遂廣采歷史上六十五家有關《孟子》之論，并以己意貫穿推衍，著為此“集疏”性質(zhì)的《孟子正義》一書�！睹献诱�義》經(jīng)注文

《周易姚氏學》為清代學者姚配中的重要著作。姚配中博覽群經(jīng)，以漢經(jīng)師之學為己志，而尤為關注《易》學。在《易經(jīng)》諸解中，又以為鄭玄《易》注最優(yōu)。于是他以鄭注為主，參以漢魏經(jīng)師諸說，間下己意，疏通諸家，終成《周易姚氏學》十六卷。其書雖主鄭氏《易》注，但不立門戶之見，能成一家之言，是闡釋《易經(jīng)》的重要著作，也是分析清代《易》學