《當(dāng)代小說(shuō)閱讀五種》原為陳平原先生應(yīng)香港三聯(lián)之約編就，并于2008年在香港出版繁體字版，反響頗佳。因?yàn)榘l(fā)行等方面的限制，叢書(shū)少為大陸讀者所見(jiàn)，實(shí)在是一個(gè)不小的缺憾。蒙香港三聯(lián)授權(quán)，我社今特推出簡(jiǎn)體字版，但愿對(duì)大陸讀書(shū)界是一種補(bǔ)償。 陳平原先生曾為《當(dāng)代小說(shuō)閱讀五種》香港三聯(lián)版撰有總序，略述叢書(shū)的編選宗旨和出版的因緣際

本書(shū)是高等院校文科專業(yè)基礎(chǔ)理論教材，系統(tǒng)傳播民間文學(xué)基礎(chǔ)理論，介紹民間文學(xué)的性質(zhì)、對(duì)象、特征和范圍，民間文學(xué)在社會(huì)生活中的作用，民間文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上的地位和價(jià)值，中國(guó)各民族民間文學(xué)的相互影響，民間藝人的創(chuàng)作和表演活動(dòng)在民間文學(xué)發(fā)展史上的位置和意義，民間文學(xué)各體裁作品與重要代表作，民間文學(xué)搜集整理的原則和方法等，使學(xué)生

本書(shū)是高等院校文科專業(yè)基礎(chǔ)理論教材，系統(tǒng)傳播民間文學(xué)基礎(chǔ)理論，介紹民間文學(xué)的性質(zhì)、對(duì)象、特征和范圍，民間文學(xué)在社會(huì)生活中的作用，民間文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上的地位和價(jià)值，中國(guó)各民族民間文學(xué)的相互影響，民間藝人的創(chuàng)作和表演活動(dòng)在民間文學(xué)發(fā)展史上的位置和意義，民間文學(xué)各體裁作品與重要代表作，民間文學(xué)搜集整理的原則和方法等。學(xué)習(xí)本

本書(shū)以中國(guó)古典戲曲的基本概念為研究單位，分為戲曲名目、戲曲體制、戲曲民俗、戲曲詞語(yǔ)五大類，研究了諸如“優(yōu)”、“弄”、“身段”、“程式”、“插科”、“打諢”這些戲曲專有名詞的起源，定義和含義的演變與使用。

徐禎卿是于明中期吳中派和前七子派中皆有著重要地位的文學(xué)家、批評(píng)家，《徐禎卿詩(shī)學(xué)思想研究》即以徐禎卿作為研究對(duì)象，致力于從各種社會(huì)文化語(yǔ)境關(guān)系中，對(duì)他的生平思想、詩(shī)學(xué)觀念、詩(shī)歌風(fēng)格等進(jìn)行細(xì)致分析，從“關(guān)系”中顯現(xiàn)徐氏的思想特征、詩(shī)學(xué)觀念等，以地域因素、思想學(xué)術(shù)因素作依托,分析徐氏與七子盟友的同與異，從而“立體”地再現(xiàn)徐氏

《論宇文所安的唐代詩(shī)歌史研究》是在作者陳小亮博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的，書(shū)中包括了初盛唐詩(shī)與非虛構(gòu)傳統(tǒng)、現(xiàn)代性視閾下的中唐詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)、詩(shī)與經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間間隔與模擬理論、晚唐詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)等內(nèi)容�！墩撚钗乃�安的唐代詩(shī)歌史研究》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

《魏晉南北朝樂(lè)府制度與歌詩(shī)研究》運(yùn)用藝術(shù)生產(chǎn)理論，在認(rèn)真梳理魏晉南北朝樂(lè)府制度演變軌跡的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)時(shí)歌詩(shī)藝術(shù)生產(chǎn)和消費(fèi)的實(shí)際狀況進(jìn)行了系統(tǒng)考察。從時(shí)代風(fēng)尚、帝王推動(dòng)、禮制需求、經(jīng)濟(jì)促進(jìn)和歌詩(shī)表演性等方面入手，深入細(xì)致地探討了魏晉南北朝歌詩(shī)的創(chuàng)作背景、生成機(jī)制、特定內(nèi)容、藝術(shù)品格以及對(duì)中國(guó)詩(shī)歌產(chǎn)生的重要影響，揭示了文學(xué)

《世有桃花》是安意如繼“漫漫古典情系列”后，回到古典文學(xué)中的新作。與市面上慣見(jiàn)雜亂的詩(shī)詞賞析不同，《世有桃花》是一本主題明確，風(fēng)格明媚的古典文學(xué)賞析書(shū)。以桃花為經(jīng)，歷代經(jīng)典詩(shī)詞為脈絡(luò)為緯，漫談古今人事滄桑。主體風(fēng)格不離以往輕靈，亦可見(jiàn)作者自身文字的歷練，感受經(jīng)年加深。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：近現(xiàn)代名家詩(shī)詞選、當(dāng)代詩(shī)詞選、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)詩(shī)詞選、當(dāng)代大學(xué)生詩(shī)詞選等。

服飾是人類重要的文化產(chǎn)物，也是一種特殊的語(yǔ)言符號(hào)。它和以表征人類存在狀態(tài)和生存體驗(yàn)為宗旨的小說(shuō)之間構(gòu)成互文本關(guān)系。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)將服飾世界納入自己的表現(xiàn)范圍，對(duì)服飾文本的象征世界進(jìn)行拆解、組合、挪用等，充分運(yùn)用服飾的表征功能，用以構(gòu)建小說(shuō)家關(guān)于世界、人類社會(huì)和生存體驗(yàn)的意義世界�，F(xiàn)代小說(shuō)中的服飾和關(guān)于服飾的現(xiàn)代小說(shuō)共同成