本教材由維吾爾十二木卡姆歌詞的現(xiàn)代維吾爾文轉(zhuǎn)寫,釋義,對歌詞特點的研究,歌詞釋義的比較研究以及詞匯集等共五個部分組成,系2006年度北京市高等學(xué)校精品課程評選中被評為市級精品課程的《察哈臺維吾爾語》課的配套教材之一。作為指定的對比研究教材,主要與中央民族大學(xué)維吾爾語言文學(xué)系本科生及碩士研究生、博士研究生的《察哈臺維吾爾
《圖解“納蘭詞”》選擇了納蘭容若有代表陛和富于藝術(shù)感染力的詞作,并配以圖畫,力圖讓讀者能更好地理解這些詞作和他的悲喜人生。希望《圖解納蘭詞》這本書能以一種新的詮釋手法讓詞這種文體煥發(fā)出它原本有著的那種生香活色,并得到更多讀者的喜愛。 納蘭性德被譽為“清初一詞人”。他的詞作亦哀婉,亦絕艷,直抒胸臆,真摯
《張愛玲一百句》是一部以張愛玲的多條名句雋語構(gòu)成的、從張氏典型語錄入手的研究張愛玲的思想情感的著作。《張愛玲一百句》揭示了張愛玲的思想境界與哲理思考,勾勒出了一個由張氏理解所形成的精神尺度,由此為讀者提供一種思考人生的視角。
一、在經(jīng)歷了以李夢陽、何景明為代表的“前七子”復(fù)古運動之后,詩壇發(fā)生了怎樣的變化,復(fù)古思潮的發(fā)展趨勢如何,復(fù)古詩人是否仍占主導(dǎo)地位;二、既然復(fù)古思潮和復(fù)古詩人已成為嘉靖前期詩壇發(fā)展的次要力量,這一時期的詩壇,詩人結(jié)構(gòu)和群體風(fēng)尚又表現(xiàn)出哪些特征;三、嘉靖前期詩壇的主流思潮主要表現(xiàn)在哪幾個方面。以上三個方面,不僅體現(xiàn)了作者
陋室銘?進學(xué)解
每一位書法名家都有其代表作品,這些代表作也都是中國古代的經(jīng)典美文。市面上將之作為字帖出版的多,從文史價值與書法史角度賞析的卻近乎于零。故作為文學(xué)愛好者,只能從鉛字里欣賞文章的精彩;作為書法愛好者,又往往只看到圖片中書家的風(fēng)范,忽略了文章本身!肚Ч沤^唱》系列則提供了一種全新的閱讀方式,以作品圖版代替死板的鉛字,配以精心
本書對古代詩詞作全面扼要的介紹和闡述,除古代詩詞的種類、名稱及押韻規(guī)則、平仄格式、對仗要求、章法句式外,還介紹了古代詩詞的語法特點、修辭手段、藝術(shù)形式和風(fēng)格流派,書末附《詩韻例字》及《詞譜舉例》,比同類書更為全面而有條理,對讀者寫作、閱讀和欣賞古代詩詞具有很大的參考價值。
中國民間文化是世世代代傳承的文化傳統(tǒng),對人類文化多樣性發(fā)展有巨大貢獻。中國民俗學(xué)會希望在大家的共同努力下,民間文化之花越開越艷,為我們祖國、為我們中華民族贏得一個永恒的春天!杜@煽椗肥恰吨袊袼孜幕瘏矔分,主要介紹了中國民間傳說的知識,主要包括民間傳說的定義、民間傳說的產(chǎn)生途徑、民間傳說的種類、中國四大民
《唐詩三百首》在唐朝是令每一個華夏兒女都為之驕傲的黃金時代,而產(chǎn)生于那個時代的唐詩代表的是詩歌的,達到了難以企及的藝術(shù)境界。唐代近300年間,不僅出現(xiàn)了李白、杜甫、白居易這些享譽世界的大詩人,還孕育了無數(shù)的優(yōu)秀詩人,如善寫古風(fēng)的陳子昂,善寫山水的王維,善寫田園的孟浩然,善寫邊塞的高適、岑參,以及被人并稱為“小李杜”的李