本書(shū)是對(duì)古代哲學(xué)中重要的思想家和學(xué)派的簡(jiǎn)要概述。作者認(rèn)為，古代哲學(xué)作為一種教育資產(chǎn)被保留下來(lái)，同時(shí)也作為一種物質(zhì)現(xiàn)實(shí)在事實(shí)上得以存續(xù)，即使在西方的“中世紀(jì)早期”、東方的“拜占庭早期”，即缺少豐富研究成果的那幾個(gè)世紀(jì)中，哲學(xué)的發(fā)展依然保持著基本的連貫性。

本書(shū)是“現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)”集刊總第24輯，本輯包括六個(gè)板塊：(1)德國(guó)古典哲學(xué)；(2)現(xiàn)象學(xué)；(3)分析哲學(xué)；(4)認(rèn)知哲學(xué)；(5)政治哲學(xué)；(6)書(shū)評(píng)。本輯的特色體現(xiàn)于，德國(guó)古典哲學(xué)主要聚焦康德和唯心主義辯證法；現(xiàn)象學(xué)分析了胡塞爾和海德格爾的論著；政治哲學(xué)討論了黑格爾、以賽亞·柏林和齊澤克的思想；書(shū)評(píng)也論及了人類知識(shí)無(wú)限

《“再思”馬克思社會(huì)解放的革命主體——奈格里政治哲學(xué)探析》剖析了西方左派馬克思主義者奈格里關(guān)于資本主義時(shí)代革命主體性的理論，其中包括對(duì)理論前提、主要觀點(diǎn)、理論傳承、理論困境等問(wèn)題的分析。書(shū)稿以奈格里政治哲學(xué)的理論邏輯與馬克思《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》之間的內(nèi)在秉承關(guān)系為基礎(chǔ)，重新審視了當(dāng)代全球化資本主義社會(huì)和馬

本書(shū)是一部古希臘羅馬哲學(xué)專業(yè)的論文集，主題為“邏輯、同異與辯證法”。本書(shū)共收錄17篇文章，其中，古希臘原典譯注1篇，為塞克斯都·恩披里柯作品的節(jié)選；外國(guó)學(xué)者論文9篇，國(guó)內(nèi)學(xué)者論文3篇，分別圍繞邏各斯與辯證法、同一與差異兩個(gè)話題進(jìn)行討論；優(yōu)秀學(xué)生論文1篇，以蘇格拉底之死所引申出的古希臘的自殺與神命問(wèn)題為主要關(guān)注對(duì)象；學(xué)者

本書(shū)從理論、方法和運(yùn)用三個(gè)維度，探討并使用福柯的考古學(xué)方法，反思當(dāng)下、主體、批判、啟蒙、知識(shí)型、勞動(dòng)、西西弗斯、生命政治、動(dòng)物倫理和權(quán)力技術(shù)等哲學(xué)問(wèn)題。在呈現(xiàn)�？滤枷胴S富性和復(fù)雜性的同時(shí)，將�？卵芯可�發(fā)出來(lái)的“光”投射到具體的理論、文本和事件中，以此產(chǎn)生斑駁絢麗的影子之舞。本書(shū)的呈現(xiàn)方式多元、形式獨(dú)特，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論

比起遙遠(yuǎn)的星系或古老的化石，顯然人類心智的本質(zhì)和發(fā)展與我們的生活更息息相關(guān)。本書(shū)探討的是一些非�；�本卻無(wú)比奇妙和復(fù)雜的問(wèn)題： ◎人類是如何從一堆細(xì)胞變成能夠思考的物種的？ ◎人類是如何從小嬰兒成長(zhǎng)為不但可以談笑風(fēng)生還能探索星空的成年人的？ ◎是什么造成了人類和動(dòng)物之間智力的差異？ ◎人類思維的本質(zhì)是什么？ ◎

本書(shū)的主要內(nèi)容是闡述哲學(xué)的特殊的理論性質(zhì)和獨(dú)特的活動(dòng)方式，并通過(guò)具體論證哲學(xué)對(duì)構(gòu)成思想的基本信念、基本邏輯、基本方式、基本觀念、哲學(xué)理念的前提批判，展現(xiàn)哲學(xué)發(fā)展的自我批判的活力和永不枯竭的理論空間。本書(shū)的重要意義是為理解哲學(xué)提供新的解釋原則，并以這種解釋原則展開(kāi)對(duì)思想的前提批判，推進(jìn)哲學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展。

本書(shū)是由德國(guó)哲學(xué)家霍耐特和法國(guó)哲學(xué)家朗西埃合作撰寫(xiě)的一本著作，出版于2021年6月。本書(shū)撰寫(xiě)的起因最初源于2009年在法蘭克福社會(huì)研究所的一場(chǎng)會(huì)議，這次會(huì)議由德國(guó)著名哲學(xué)家門(mén)克主持，在這場(chǎng)會(huì)議中，霍耐特與朗西埃有著激烈的交談�！俺姓J(rèn)”理論是霍耐特哲學(xué)思想的核心，而“分歧”則是朗西埃的政治哲學(xué)基礎(chǔ)。對(duì)霍耐特來(lái)說(shuō)，朗西埃的

本書(shū)是作者1915—1917年留學(xué)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)時(shí)用英文寫(xiě)成的博士論文（英文原本）。該書(shū)是中國(guó)學(xué)者自著的第一本中國(guó)邏輯史專著，它把先秦名學(xué)史看作是中國(guó)古代哲學(xué)方法的發(fā)展史。作者以墨家為全書(shū)的重點(diǎn)，著重論述了三表法和名、說(shuō)等問(wèn)題，認(rèn)為墨翟是中國(guó)空前的偉大人物，后期墨家的代表人物是偉大的科學(xué)家、邏輯學(xué)家和哲學(xué)家。作者在評(píng)

本書(shū)作為影印稿，圖片、文字基本清晰，內(nèi)容全面、豐富，完整展現(xiàn)了原書(shū)風(fēng)貌。今次出版此影印本，俾使研究者得以收藏、研習(xí)，以對(duì)古希臘哲學(xué)的研究有所助益。