本書(shū)共收錄稿件35篇，在保留“經(jīng)典釋義”“玄理辨析”“歷史視野”“本土經(jīng)驗(yàn)”“文化比較”“當(dāng)代聚焦”等6個(gè)傳統(tǒng)欄目的同時(shí)，首次增設(shè)專(zhuān)題性的學(xué)術(shù)“專(zhuān)欄”，以取代“域外借鏡”這一翻譯欄目。本輯之“專(zhuān)欄”，乃紀(jì)念2021年4月6日去世的國(guó)際著名學(xué)者、神學(xué)家孔漢思教授，主持人劉國(guó)鵬特組織邀約國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)專(zhuān)欄文章7

有鑒于基督教與中國(guó)近現(xiàn)代思想一文化史的上述糾葛，本輯專(zhuān)刊以“邊緣與中心”為理論視角和研究方法，旨在通過(guò)聚焦五四一新文化運(yùn)動(dòng)前后基督教與中國(guó)近現(xiàn)代思想一文化史的研究，繼續(xù)開(kāi)展和推進(jìn)中國(guó)基督教史的研究。本輯專(zhuān)刊倡導(dǎo)多學(xué)科研究進(jìn)路，期待文學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、政治學(xué)等不同學(xué)科學(xué)者結(jié)合具體人物、事件、現(xiàn)象與主題等

本書(shū)主要包括圣經(jīng)研究、圣經(jīng)考古學(xué)、基督教神學(xué)、宗教哲學(xué)、中國(guó)基督教研究、許老師紀(jì)念專(zhuān)欄、名家訪(fǎng)談、書(shū)評(píng)和研究綜述幾大塊。各學(xué)者從學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)的角度對(duì)基督教思想進(jìn)行研究，具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性的雙重特點(diǎn)。本書(shū)本著嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范、深入細(xì)致的研究宗旨，收錄了當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于圣經(jīng)研究、圣經(jīng)考古學(xué)、基督教神學(xué)、宗教哲學(xué)、中國(guó)基督教研究、

本書(shū)以《殘篇》為切入點(diǎn)，解析本雅明思想中對(duì)政治神學(xué)和暴力的批判，特別揭示了其“自然性”思想與莊子“無(wú)用之思”的相通之處，并以此線(xiàn)索連通了中后期海德格爾的反思與德里達(dá)的解構(gòu)哲學(xué)，進(jìn)而追問(wèn)當(dāng)代哲學(xué)重新開(kāi)始的條件，在層層遞進(jìn)的對(duì)話(huà)中，探尋思想的出路和余地。

本書(shū)共分八部分，內(nèi)容包括：卜彌格傳、卜彌格文獻(xiàn)、卜彌格與南明王朝、卜彌格與中醫(yī)西傳、卜彌格《中國(guó)地圖》研究、卜彌格與大秦景教碑西傳、卜彌格與中國(guó)博物學(xué)西傳、卜彌格與西方專(zhuān)業(yè)漢學(xué)的興起。

《美好的見(jiàn)證——福建基督教愛(ài)國(guó)故事》是福建省基督教兩會(huì)，尋著基督教先輩的足跡，深入全省各地追尋與挖掘基督教界在革命和建設(shè)時(shí)期40多位基督教人士的感人肺腑的愛(ài)國(guó)故事，并編輯成書(shū)。福建基督教紅色故事承載著基督徒愛(ài)國(guó)愛(ài)教的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，歷久而彌新，是福建省基督教發(fā)展史的有機(jī)組成部分�！睹篮玫囊�(jiàn)證一一福建基督教愛(ài)國(guó)故事》

本書(shū)稿為全國(guó)宗教院校思想政治理論課教材之一，具體內(nèi)容包括第一，挖掘圣經(jīng)和教義的傳統(tǒng)內(nèi)涵，闡發(fā)愛(ài)國(guó)主義思想，第二，樹(shù)立正確的中國(guó)教會(huì)史觀，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義思想。第三，繼承弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)眾前輩愛(ài)國(guó)事跡。第四，系統(tǒng)介紹中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)歷史，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)原則。第五，全面闡述中國(guó)基督教神學(xué)思想建設(shè)，著力開(kāi)拓創(chuàng)

本書(shū)講述的是加拿大傳教醫(yī)生和他們?cè)谥袊?guó)出生的孩子（傳二代）交織在一起的生活。1941年至1945年，他們作為“敵國(guó)僑民”被日本關(guān)押，從此生活和使命發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的改變。? 日本人在中國(guó)關(guān)押了13000名平民，其中有300多名加拿大人。探討了在日本占領(lǐng)中國(guó)期間在中國(guó)工作的加拿大傳教士小團(tuán)體的經(jīng)歷，他們深受加拿大加入太平

本書(shū)分為上、下兩編。全文通過(guò)用不同篇章，論述了英國(guó)傳教士李提摩太來(lái)華初期，基于對(duì)中國(guó)情結(jié)、山西情結(jié)的奠定，致力于中西文化的交流。李提摩太的教育改革理想，以及其創(chuàng)建山西大學(xué)堂之功，通過(guò)聘請(qǐng)教習(xí)、確立英式教育模式促進(jìn)了山西大學(xué)堂的發(fā)展。李提摩太和山西大學(xué)堂互相成就，山西大學(xué)堂成為中國(guó)近代教育史上的一面旗幟，他在山西大學(xué)堂時(shí)