本書主要介紹了清末民國時(shí)期中國嘗試引入西方代議制（國會(huì)制度）并對(duì)其進(jìn)行改良的歷程。自晚清設(shè)立資政院以來，近代中國便設(shè)立民意代表機(jī)關(guān)，但代議制在中國的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。本書分成三個(gè)部分，共十二章。前兩部分（至七章）乃是檢討晚清到民初國會(huì)運(yùn)作的缺失，作者以憲法學(xué)與比較法為視角，檢討資政院彈劾軍機(jī)案的不法、民初國會(huì)壟斷制

本書以晚明中國一些地區(qū)的慈善事業(yè)作為討論重點(diǎn)，考察了當(dāng)時(shí)的地方政府、精英與民眾的關(guān)系以及道德權(quán)力的運(yùn)作機(jī)制。慈善作為一項(xiàng)正義之事業(yè)，能夠突破社會(huì)等級(jí)制度的嚴(yán)格限制，展現(xiàn)生活在帝制國家下的多數(shù)人對(duì)于文化的認(rèn)同與理解。作者不受縛于西方主流的研究范式，盡可能從廣泛的史料出發(fā)，以晚明危機(jī)中的慈善事業(yè)之興起為主線，探討晚明的經(jīng)濟(jì)

本書為明史研究領(lǐng)域?qū)ｎ}史研究中的一部名著，始作于1945年春，完成于1948年末，首次出版于1950年。因其研究深入嚴(yán)謹(jǐn)，信而有征，而具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，至今仍是研究明代政治的重要參考書。作者從各個(gè)角度詳細(xì)介紹和評(píng)述了明代的特務(wù)統(tǒng)治，包括特務(wù)機(jī)關(guān)的設(shè)置，以及特務(wù)機(jī)關(guān)對(duì)政治的控制、對(duì)經(jīng)濟(jì)的搜刮、對(duì)軍事的監(jiān)督、對(duì)官員的偵緝

該書擬在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)周代宗法制度的內(nèi)容及演變軌跡作進(jìn)一步的梳理和探討。書中共分為六個(gè)章節(jié)，總體說來，即主要利用傳世文獻(xiàn)和出土材料，結(jié)合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的基本研究方法對(duì)周代各個(gè)時(shí)期不同（貴族）層級(jí)的宗法制度作盡可能細(xì)致的考察，理清宗法制度的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容，歸納每一時(shí)期的主要特點(diǎn)，探討宗法制度演變的表現(xiàn)與

本書是利用黑水城文獻(xiàn)對(duì)元代地方行政運(yùn)作首次進(jìn)行系統(tǒng)性研究的成果。在對(duì)國內(nèi)外學(xué)界有關(guān)成果進(jìn)行系統(tǒng)而周密梳理的基礎(chǔ)上，本書對(duì)相關(guān)成果的價(jià)值、影響、突破或不足等進(jìn)行中肯評(píng)價(jià)。在具體研究過程中，通過細(xì)心爬梳800余件漢文、蒙古文黑水城文獻(xiàn)，檢出保留其中的大量不見于傳世典籍的元代地方行政體制的細(xì)節(jié)，結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的國圖藏《魏書》紙背

20世紀(jì)初，封建農(nóng)奴制度下的西藏地方內(nèi)憂外患嚴(yán)重，同時(shí)，清政府對(duì)西藏的主權(quán)也受到威脅。在此情況下，清朝官員張蔭棠出任駐藏幫辦大臣，在西藏進(jìn)行了大刀闊斧的改革，對(duì)近代西藏的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。本書主要依據(jù)張蔭棠藏事奏牘，相關(guān)駐藏大臣的藏事奏牘，光緒、宣統(tǒng)兩朝實(shí)錄、上諭，軍機(jī)處、外務(wù)部檔案，西藏地方檔案以及英國俄國解密檔

本書是河南大學(xué)歷史文化學(xué)院所舉辦的“權(quán)力與秩序：帝制中國的社會(huì)治理”系列學(xué)術(shù)講座的講稿結(jié)集。全書收錄閻步克、包偉民、張劍光、侯旭東等相關(guān)領(lǐng)域知名學(xué)者的講座報(bào)告，分為三個(gè)專題：“帝制體系之方向認(rèn)知”，主要從官制、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)三個(gè)方向討論帝制下的中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)與趨勢(shì)；“社會(huì)架構(gòu)之運(yùn)行機(jī)制”，討論帝制“國家”是如何運(yùn)行的，

本書共八章。第一章對(duì)西藏駐京機(jī)構(gòu)設(shè)立的歷史背景進(jìn)行了論述。第二章論述了西藏駐京機(jī)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)、完善與組織構(gòu)成，以及西藏駐京機(jī)構(gòu)的級(jí)別、經(jīng)費(fèi)和日常工作情況等。第三章論述了西藏駐京辦事處和西藏班禪駐京辦事處的歷任處長及一些主要職員。第四章至第七章深入討論了西藏駐京機(jī)構(gòu)的歷史作用。第八章論述了西藏駐京辦事處和國民政府、蒙藏委員會(huì)

晚清以降，中國社會(huì)先后經(jīng)歷了以團(tuán)練、地方自治和議會(huì)制為特征的政治變革，賦予宗族組織、神廟系統(tǒng)、會(huì)社等鄉(xiāng)村社會(huì)文化傳統(tǒng)不同的時(shí)代意義。這些融延續(xù)與更新于一體的“傳統(tǒng)”，在士紳、商人和新式知識(shí)分子等鄉(xiāng)村精英的推動(dòng)下，通過軍事化、社團(tuán)化和政治化等方式，與現(xiàn)代政權(quán)建設(shè)相互呼應(yīng)，互為影響。近代政治變革與江西鄉(xiāng)村社會(huì)變遷，呈現(xiàn)出一

鄉(xiāng)土，是中國人的重要情感支撐，而鄉(xiāng)誼則是在鄉(xiāng)土的基礎(chǔ)之上建構(gòu)而來。本書將連接同鄉(xiāng)關(guān)系的鄉(xiāng)誼與政治加以聯(lián)系，重點(diǎn)考察了明清以來鄉(xiāng)誼流動(dòng)與政治運(yùn)作之互動(dòng)。作者試圖以明清同鄉(xiāng)京官印結(jié)為切入點(diǎn)，觀察政治制度運(yùn)作與出仕者的社會(huì)生活，通過會(huì)館稟請(qǐng)和衙門給示曉諭討論清朝基層社會(huì)法秩序；緊扣近代同鄉(xiāng)群體轉(zhuǎn)型成為公共團(tuán)體的時(shí)代脈搏，探討