《乙瑛碑》全稱《漢魯相乙瑛置百石卒石碑》。也稱《漢魯相請置百石卒史碑》《孔和碑》。東漢恒帝永興元年（153）立。在山東曲阜孔廟，與《禮器碑》《史晨碑》并稱『孔廟三碑』是東漢時期尊孔活動的重要佐證�！督鹗�萃編》載『碑高七尺八寸五分，廣三尺六寸。隸書，共十八行，每行四十字。宋嘉祐七年（1062）張稚圭按圖記：『末行刻有后漢

趙孟頫，宋理宗寶祐二年-元英宗至治二年（1254-1322），字子昂，號松雪道人，又號水晶宮道人、歐波，中午曾作孟俯。吳興（今浙江湖州）人。世祖時，為官集賢直學士。仁宗時，拜翰林學士承旨，榮祿大夫，時稱“趙承旨”卒贈魏國公，謚文敏。他作為南宋遺逸，而出仕元朝，對此史書上留下諸多爭議，然人品與藝品并無直接聯(lián)系，宜客觀思之

趙孟頫，宋理宗寶祐二年-元英宗至治二年（1254-1322），字子昂，號松雪道人，又號水晶宮道人、歐波，中年曾作孟俯。吳興（今浙江湖州）人。世祖時，為官集賢直學士。仁宗時，拜翰林學士承旨，榮祿大夫，時稱一『趙承旨』卒贈魏國公，謚文敏。他作為南宋遺逸，而出仕元朝，對此史書上留下諸多爭議，然人品與藝品并無直接聯(lián)系，宜客觀思

趙孟頻，宋理宗寶祜二年-元英宗-至治二年（1254-1322），字予昂，號松雪道人，又號水晶宮道人、歐波，中午曾作孟俯。吳興（今浙江湖州）人。世祖時，為官集賢直學士。仁宗時，拜翰林學士承旨，榮祿大夫，時稱『趙承旨』卒贈魏國公，謚文敏。他作為南宋遺逸，而出仕元朝，對此史書上留下諸多爭議，然人品與藝品并無直接聯(lián)系，宜客觀思

褚遂良（596-658），字凳善，陽翟（今河南禹州）人。其人博學多識，耿介特立。弱冠入仕，得唐太宗賞識，亦得諸元老眷顧。以貴胄子弟任秘書省秘書郎，自此編修經籍，講論經史，學問稍長，太宗愈加憐愛。遂由此歷任諫議大夫、檢校大理卿，位至佐天子而執(zhí)大政殿中書令。太宗晚年托孤，望其盡誠輔佐，永保宗社。高宗時封河南縣公，進郡公，世

褚遂良（596-658），字凳善，陽翟（今河南禹州）人。其人博學多識，耿介特立。弱冠入仕，得唐太宗賞識，亦得諸元老眷顧。以貴胄子弟任秘書省秘書郎，自此編修經籍，講論經史，學問稍長，太宗愈加憐愛。遂由此歷任諫議大夫、檢校大理卿，位至佐天子而執(zhí)大政殿中書令”太宗晚年托孤，望其盡誠輔佐，永保宗社。高宗時封河南縣公，進郡公，世

《陶永祥書鄧小平南方談話》是青年書法家陶永祥手書我國改革開放總設計師鄧小平的南方談話。鄧小平同志1992年視察南方，發(fā)表了影響中國歷史發(fā)展進程的重要談話，科學的總結了我國改革開放以來的偉大實踐和基本經驗，精辟的論述了社會主義的本質特征，明確回答了當時困擾中國發(fā)展的許多重大問題，指明了中國繼續(xù)改革開放新征程偉大道路，對中

丁國云先生的《書法童話》一書由河南省美術出版社出版發(fā)行，作為他的校友、同事，同為書法教育工作者，我打心底里感到可喜可賀。 童話原本是西方文學的一朵奇葩。上世紀初從西方譯介過來的童話促進了中國文學童話的誕生。葉圣陶是我國第一位自覺進行童話創(chuàng)作的作家，他的童話集《稻草人》出版時，被魯迅譽為“給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路

《臨帖達人：顏真卿湖州帖劉中使帖》是專業(yè)書法家和業(yè)余學習者都很好用的書，這是書法界的KTV，讓你體驗書法大師的快感，拿起毛筆吧，你就是書法家，一張高清原帖加一張水寫布加十張淺綱描摹底本加一支毛筆。

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