《語(yǔ)文教學(xué)“死”與“活”的辯證藝術(shù)/教育思想與實(shí)踐系列》內(nèi)容分為四章，其中，前兩章從理論的角度對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“死”與“活”的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的闡述，同時(shí)結(jié)合具體的試題、課例、故事等進(jìn)行分析，深入淺出，引人深思；第三章從辯證的角度具體地闡述了如何將“死”與“活”的藝術(shù)結(jié)合起來(lái)并落實(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，其中提出的具體實(shí)施策略

本教材圍繞聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)能力，分閱讀欣賞、口才訓(xùn)練、應(yīng)用寫(xiě)作三大模塊進(jìn)行編寫(xiě)，建構(gòu)讀說(shuō)寫(xiě)三位一體的大學(xué)語(yǔ)文教材體系。閱讀欣賞模塊主要選取古今中外經(jīng)典文章，充分體現(xiàn)人文性、價(jià)值引導(dǎo)性，在提升學(xué)生賞析能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值取向以及獨(dú)立思考和知識(shí)遷移的能力。口才訓(xùn)練模塊主要選取溝通、演講、辯論、求職等內(nèi)容，充分體

《古文觀止》因?yàn)檫x文精當(dāng)、注釋詳細(xì)、評(píng)點(diǎn)獨(dú)到而深受讀者喜愛(ài)。 它在清代是流行的童蒙書(shū)，引導(dǎo)生員們進(jìn)入寫(xiě)作八股文的門(mén)徑。它在當(dāng)代是暢銷(xiāo)的經(jīng)典讀物，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文的文法，學(xué)習(xí)其中的歷史、哲學(xué)知識(shí)和文體變遷，領(lǐng)悟其中的傳統(tǒng)人文精神。 書(shū)雖著名編者卻默默無(wú)名，本書(shū)挖掘編者的生平和經(jīng)歷呈現(xiàn)給讀者，并說(shuō)明它能在古往今來(lái)的各種

本書(shū)注重創(chuàng)意寫(xiě)作中敘事、評(píng)論能力的訓(xùn)練與提高，設(shè)置寫(xiě)作理論與文體訓(xùn)練相結(jié)合的體系，主要章節(jié)基本按照文體界說(shuō)文體特征寫(xiě)作要點(diǎn)寫(xiě)作訓(xùn)練延展閱讀的體例編排，是適合大學(xué)本科教與學(xué)的寫(xiě)作教材。

本論文集為第2輯，共收錄了16篇論文。這16篇論文均為漢語(yǔ)進(jìn)修學(xué)院第14屆科研報(bào)告會(huì)的參會(huì)論文。為慶祝北京語(yǔ)言大學(xué)成立55周年，全面展示學(xué)院師生的研究成果和科研水平，漢語(yǔ)進(jìn)修學(xué)院舉辦了第14屆科研報(bào)告會(huì)，入選報(bào)告會(huì)的論文均經(jīng)過(guò)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)的匿名評(píng)審，現(xiàn)從中擇優(yōu)錄用16篇，以饗讀者。論文內(nèi)容涵蓋語(yǔ)言本體研究、語(yǔ)言與文化

《格言聯(lián)璧》是一部格言書(shū)，以金科玉律之言，作暮鼓晨鐘之警；以圣賢之智慧濟(jì)世利人；以先哲之格言鞭策啟蒙后人。其中不乏為人處世的智慧法則，治家教子的諄諄教誨，修身養(yǎng)性的至理箴言，字字珠璣，句句中肯，雅俗共賞，發(fā)人深省。為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯(lián)璧》，作者在本書(shū)中對(duì)原典學(xué)問(wèn)類、存養(yǎng)類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事

本書(shū)研究了二十余個(gè)方言點(diǎn)的領(lǐng)屬范疇表達(dá)，覆蓋了漢語(yǔ)的諸多方言區(qū)，諸如陜西關(guān)中、安徽蕪湖、湖南益陽(yáng)、晉語(yǔ)山陰、吳語(yǔ)紹興、瑞安、東安土話等，對(duì)各方言做了系統(tǒng)詳實(shí)的描寫(xiě)，提供了豐富的例句，比較全面地反映了漢語(yǔ)方言領(lǐng)屬范疇的面貌。

《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》從語(yǔ)言的實(shí)用性出發(fā)，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法本身的問(wèn)題進(jìn)行了探討。第一章說(shuō)明漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)和語(yǔ)法分析的問(wèn)題,著重比較古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)。第二章從現(xiàn)代科學(xué)的角度考察漢語(yǔ)語(yǔ)法。第三章說(shuō)明對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法的理性認(rèn)識(shí)問(wèn)題。第四章談方法和應(yīng)用,是從總體上加以論說(shuō)。

《幼學(xué)瓊林》是駢體文寫(xiě)成的，全書(shū)全部用對(duì)偶句寫(xiě)成，容易誦讀，便于記憶。全書(shū)內(nèi)容廣博、包羅萬(wàn)象，被稱為中國(guó)古代的百科全書(shū)。人稱\"讀了《增廣》會(huì)說(shuō)話，讀了《幼學(xué)》會(huì)讀書(shū)\"。書(shū)中對(duì)許多的成語(yǔ)出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語(yǔ)典故，此外還可以了解中國(guó)古代的著名人物、天文地理、典章制度、風(fēng)俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥(niǎo)獸花

《高職語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)拓展教程/高職語(yǔ)文教學(xué)改革系列教材》以高職語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)能力訓(xùn)練目標(biāo)為主線，堅(jiān)持知識(shí)與能力并重的原則，通過(guò)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、分析案例、積累知識(shí)、訓(xùn)練拓展、總結(jié)各種口語(yǔ)表達(dá)的學(xué)習(xí)規(guī)律與方法，幫助學(xué)生提升口語(yǔ)表達(dá)能力。全書(shū)共九章，依次是朗讀與朗誦、演講與演講稿的寫(xiě)作、介紹、應(yīng)聘、復(fù)述與講解、勸說(shuō)與協(xié)商、拜訪與接