《廣西考古文集（第3輯）》內(nèi)容分綜述、報(bào)告和論文三部分。綜述部分系統(tǒng)地總結(jié)了70年來(lái)廣西在舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代，先秦兩漢以及巖洞葬、崖壁畫、銅鼓、古玻璃等領(lǐng)域的研究成果；報(bào)告部分收集了廣西壯族自治區(qū)文物工作隊(duì)近年來(lái)部分科研課題的調(diào)查報(bào)告和配合基本建設(shè)進(jìn)行的部分考古發(fā)掘報(bào)告，內(nèi)容涵蓋舊石器時(shí)代至明清時(shí)期的各個(gè)階段：論文

《長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)》已經(jīng)出版兩種，其中《嘉禾吏民田家莂》于一九九九年十月出版，《竹簡(jiǎn)壹》于二○○三年十月出版。本書《竹簡(jiǎn)貳》，釋讀編寫工作始于二○○三年，歷經(jīng)三年多的時(shí)間，至本月纔最后完成。本書為《長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)·竹簡(jiǎn)》的第二卷，收錄長(zhǎng)沙走馬樓第22號(hào)古井出土竹簡(jiǎn)9000余枚。內(nèi)容為三國(guó)孫吳時(shí)期（嘉禾年間）長(zhǎng)沙地

老舍紀(jì)念館不大，就建在老舍故居里，特色蠻鮮明，內(nèi)涵很豐富。這里是老舍最后住了十六年的地兒，是一處極普通的北京四合小院。這是老舍先生1950年應(yīng)周恩來(lái)總理邀請(qǐng)，從美國(guó)回國(guó)后，用自己的稿費(fèi)換成一百匹白布購(gòu)買的。當(dāng)是是東城廼茲府豐盛胡同10號(hào)，后改為燈市口西街豐富胡同19號(hào)，緊臨有“天下第一街”之稱的王府井。老舍紀(jì)念館收藏老

位于湖南省澧縣城頭的新石器時(shí)代古城址經(jīng)過10余年的發(fā)掘，出土陶器3500余件，石器近千種，以及眾多玉器、骨器、角器、麻織物、竹編物，同時(shí)還出土了稻、粟、瓜等農(nóng)作物和數(shù)十種植物籽實(shí)，具有重要?dú)v史、文物價(jià)值。其豐碩的考古成果為中國(guó)古代城市和文明的起源與發(fā)展，稻作農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展、原始宗教的起源與發(fā)展、古代氣候和生態(tài)環(huán)境變化

本書是河北易縣北福地遺址2003-2004年教研發(fā)掘資料的全部匯集。此次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了大量完整刻陶假面具、玉器、大型石耜等，闡釋著北福地一期文化的復(fù)雜性，其獨(dú)特文化個(gè)性已經(jīng)比較全面地凸現(xiàn)出來(lái)，與太行山東麓南部地區(qū)磁山文化的差異與區(qū)別已成不爭(zhēng)的事實(shí)。同時(shí)，北福地二期文化的內(nèi)涵和性質(zhì)也更加豐富與明確。文章的主旨有二：其一是，“

江西省博物館位于南昌市贛江、撫河懷抱的新洲上面，與江南名樓滕王閣相鄰，環(huán)境優(yōu)美。占地面積六十畝、造型莊重典雅的館舍的建筑面積達(dá)35000平方米，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)收藏文物近十萬(wàn)件，是歷史館、革命館、自然館組成的大型綜合性博物館。本書的編選范圍側(cè)重于江西的歷史文物。從館藏的陶瓷器、玉器、青銅器、金銀器、書畫和其它工藝品中精選出

《20世紀(jì)中國(guó)文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書》是一套學(xué)科發(fā)展史和學(xué)術(shù)研究史叢書。其內(nèi)容包括對(duì)20世紀(jì)考古與文物工作概況的綜合闡述；對(duì)一些重要的考古學(xué)文化和古代區(qū)域文化研究情況的敘述；對(duì)文物考古的專題研究；對(duì)重要的文物考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘及研究的個(gè)例紀(jì)實(shí)。本書以時(shí)代為序，詳細(xì)論述了近百年來(lái)我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的大量紡織品、紡織工具等，對(duì)其所反

城頭山古城址的發(fā)掘，揭露清理了近八百座墓葬、六百多個(gè)灰坑、數(shù)十座房址和十座陶窯以及其他重要遺跡，為我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的聚落形態(tài)，進(jìn)而推論其社會(huì)組織結(jié)構(gòu)提供了極為重要的資料。由于墓葬多，因此可修復(fù)的器物達(dá)到數(shù)千件，其時(shí)代從湯家崗文化一直延續(xù)到石家河文化。本報(bào)告較全面地公布了這些資料，應(yīng)該會(huì)對(duì)長(zhǎng)江中游史前文化譜系和編年的研究有所

本書共收錄三峽工程湖北庫(kù)區(qū)田野考古發(fā)掘報(bào)告32篇，長(zhǎng)江三峽地區(qū)不僅山水雄奇，而且是一座瑰麗的文字寶庫(kù)�？脊虐l(fā)掘表明，自古以來(lái)這里就是中華民族長(zhǎng)江文明的重要舞臺(tái)和文化交流的重要通道，保存著從舊石器、新石器時(shí)代經(jīng)歷夏商周直到宋元明清的各代文物古跡。本書作為三峽工程湖北庫(kù)區(qū)第四部科學(xué)發(fā)掘的正式報(bào)告集，相信對(duì)于三峽地區(qū)古代歷史

佛教造像是古代宗教雕塑藝術(shù)的一個(gè)門類，一般是指佛教藝術(shù)中單獨(dú)成件的雕塑作品。宗教是一種精神寄托，佛教造像則是佛教僧俗信眾精神寄托的載體，佛教造像在佛教的發(fā)展和傳播過程中所起的作用是無(wú)法估量的。 我國(guó)的佛教造像是隨著佛教的傳入而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。佛教從東漢時(shí)期傳入中國(guó)，對(duì)我國(guó)思想和文化影響巨大。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，人們