鏡花緣是中國古典長篇小說代表作，《鏡花緣》前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。也在

本書為清乾嘉年間袁枚編撰的筆記小說，初名《子不語》，后見元人說部有雷同者，乃改為《新齊諧》。但因“子不語”一名業(yè)已流傳社會，且影響廣泛，故后人仍以此為其書名。《子不語》搜奇獵異，遣興娛心。書中故事來源于民間傳聞、親朋口述、他人著說、現世生活及作者創(chuàng)作，多寫鬼神精怪，也講奇人異聞。袁枚以簡練的文字、記實的寫法、離奇的故事

《子不語》是清代文學家袁枚撰寫的一部文言短篇小說集。它仿照六朝志怪小說及《聊齋志異》而寫，文章大都言鬼神，談怪異。全書文字簡練、語言自然、亦莊亦諧，展現了光怪陸離的世間百態(tài)。

全書以農民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規(guī)模聯合反抗，到發(fā)展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規(guī)律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧

本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的戀愛經歷以及其他紅樓女子的生活經歷為中心線索,描寫了日益豐富的人性與生存環(huán)境(由社會制度、家族結構和禮教等構成)的沖突、人性被壓抑的痛苦以及要求人性解放而進行的掙扎或反抗。

本書以北宋末年宋江起義為題材,講述了一百零八位好漢在奸臣當道的背景下被逼上梁山,從聚義、壯大到因受招安并四處征戰(zhàn)最終失敗的故事,塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等一系列各具個性特征而虎虎有生氣的人物形象。

本書內容起于劉、關、張?zhí)覉@結義,終于王濬平吳,描寫了東漢末年和整個三國時期的社會動亂及幾個統(tǒng)治、軍事集團之間的矛盾和斗爭,反映了三國時期各類社會矛盾的滲透與轉化,塑造出關羽、張飛、劉備、諸葛亮、曹操等一系列各具內涵和特點的人物形象。

《世說新語》又稱《世說》《世說新書》,是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作,是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷,被遺失后只有三卷。其內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物,但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞,不盡符合史實。依內容可分為“德行”“言語”“政事”“文

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，很終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷目前宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反

《西游記》為我國四大名著之一，被譽為中國古典神魔小說中的dian峰之作，也是世界文學史浪漫主義的杰作，本書慎選校本編校，力求讓讀者原汁原味體味經典作品之魅力，穿插精辟準確注釋，為讀者掃除小說閱讀障礙，裝幀設計高端雅致，秉承對讀者和對名著認真負責的態(tài)度為您奉上此版《西游記》。