本書以對(duì)話體讀書筆記的形式，把青年人關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)話題用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡釋，用對(duì)《資本論》的時(shí)代解讀，引發(fā)讀者的哲學(xué)思考。...................................................

《法的一般理論與馬克思主義》被視為享有最廣泛國(guó)際影響力的蘇聯(lián)法哲學(xué)代表作。該書自出版以來，始終構(gòu)成相關(guān)學(xué)術(shù)探討和論爭(zhēng)的不竭源泉。帕舒卡尼斯在書中憑借極具想象力的方式，巧妙地融通和發(fā)揮馬克思主義經(jīng)典作家的零散思想，將主要由馬克思示范的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判遷移至法學(xué)研究領(lǐng)域，在基本經(jīng)濟(jì)概念和基本法律概念、商品形式和法的形式、商品

為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記考察上海時(shí)的重要講話精神，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“人民城市人民建,人民城市為人民”重要理念，2020年12月，“2020年上海市馬克思主義研究論壇暨第十屆上海大學(xué)思政論壇”在上海大學(xué)召開，論壇主題為：“馬克思主義城市理論與人民城市建設(shè)研究”，圍繞馬克思主義城市理論與中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、習(xí)近平總書記

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“英國(guó)馬克思主義文化批評(píng)研究”（編號(hào)15BWW010）的最終研究成果。本書基于對(duì)英國(guó)馬克思主義文化批評(píng)的整體把握，集中從“文化馬克思主義”理論中深入透視霍加特、湯普森、威廉斯、霍爾、吉羅伊這些英國(guó)馬克思主義文化批評(píng)思想家的思想特質(zhì)，以他們思想中的“問題意識(shí)”為研究的切入點(diǎn)和中軸線，從宏觀和微觀

本書除導(dǎo)論外，共七章，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、資本主義的本質(zhì)及規(guī)律、資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)、社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律、共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)。

和領(lǐng)導(dǎo)干部談思想方法

本書是2021年8月出版的《馬克思主義基本原理》新版教材的配套教學(xué)輔導(dǎo)用書，按照教材中的章節(jié)安排分為“內(nèi)容概述”“經(jīng)典闡釋”“問題解答”三個(gè)部分。第一部分內(nèi)容概述，對(duì)教材的主要內(nèi)容做了提綱挈領(lǐng)的概述，既注意到基本內(nèi)容，又梳理出重點(diǎn)和難點(diǎn)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)掌握。第二部分經(jīng)典闡釋，重點(diǎn)落在與教材體系有關(guān)的經(jīng)典論述及其基本

馬克思恩格斯的為民思想是馬克思主義理論的重要組成部分，馬克思恩格斯為民思想的理論探索為馬克思主義政黨確定自身的根本宗旨和群眾路線奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。本書緊緊圍繞馬克思恩格斯的為民思想的相關(guān)概念、提出的時(shí)代背景和重要意義、基本內(nèi)容、基本特征、實(shí)踐途徑5個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)而詳盡的闡述，深化了對(duì)馬克思恩格斯的為民思想的認(rèn)識(shí)，厘

生態(tài)學(xué)馬克思主義資本批判理論既有對(duì)馬克思主義繼承、豐富和發(fā)展的一面，也有對(duì)其誤讀的一面，并存在自身的理論局限。本書通過梳理生態(tài)學(xué)馬克思主義資本批判理論的思想來源及其邏輯演進(jìn)、對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等與資本邏輯之間關(guān)系的辯證分析、客觀評(píng)介這一理論的歷史地位等，明確了其在整個(gè)資本批判理論中的地位，揭示其的主體內(nèi)容、批判

本書稿是一部站在馬克思主義原則立場(chǎng)，發(fā)掘梳理域外哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和史學(xué)思想譜系及流變，并借此再來印證馬克思主義科學(xué)性、真理性的專著。作者從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和史學(xué)三個(gè)維度，選取經(jīng)典馬克思主義研究中較少為人關(guān)注的阿拉伯亞里士多德派、盧卡奇哲學(xué)演進(jìn)道路上的克爾凱郭爾路徑等哲學(xué)維度、諾斯制度變遷理論與加州學(xué)派的對(duì)比范式等經(jīng)濟(jì)學(xué)維