本書選用《道德經(jīng)》辜正坤最新修訂英譯本(2007年版)和英國漢學(xué)家阿瑟·韋利的譯作(1999年版)這兩個具有鮮明特色且風(fēng)格迥異的譯本進(jìn)行對比研究；以語言與文化的關(guān)系為切入點(diǎn)，從詞匯、語法和風(fēng)格三個層面對這兩部英譯本中所折射的文化因素進(jìn)行分析，結(jié)合語言的異質(zhì)性問題給文化翻譯帶來的困難，論述兩譯本如何最大限度地實(shí)現(xiàn)最自然貼

《莊子隨想》不是注譯本。隨想，是隨時隨處的感想。中華歷史悠長，莊子時代的所思所想與當(dāng)今時代的觀照性非常鮮明，希望東方文明智慧與當(dāng)前的風(fēng)云變化時代有所回響。高強(qiáng)度的工業(yè)化城市化以及即將到來的人工智能時代，為人類文明新形態(tài)提出了新要求，人類文明的新形態(tài)尤其是中國式的現(xiàn)代化對于精神文明物質(zhì)文明的雙重建構(gòu)，到底需要哪些方面的賡

“大家精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外“大家”為對象，涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域，叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿的學(xué)者、教授，他們以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴(yán)密地闡述中外“大家”生平與思想。老子，中國春秋時代思想家、哲學(xué)家。他著有的《道德經(jīng)》，又稱為《五千言》，是我國古代重要的哲學(xué)著作之一。

本書從文化自信的角度出發(fā)，深入剖析了漢代儒家哲學(xué)在當(dāng)代的重要性與價值。通過對漢代儒家思想的解讀與深入研究，揭示了其在文化屬性、時代語境、典型呈現(xiàn)和當(dāng)代應(yīng)用等方面的內(nèi)涵。書中突出強(qiáng)調(diào)了漢代儒家思想對當(dāng)代的生態(tài)觀念、家國情懷、教育智慧等方面的啟示，引導(dǎo)讀者進(jìn)行深刻的哲學(xué)思考使讀者對其有了文化認(rèn)知。

本書從歷時的角度，勾勒出荀子思想史的全貌。主要內(nèi)容包括三個方面：首先，對自秦漢至清代關(guān)于荀學(xué)的繼承與發(fā)展、借鑒與轉(zhuǎn)化的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理，說明了荀學(xué)在中國思想史上產(chǎn)生的十分重要的作用，如何深刻影響到中國儒學(xué)史和思想史的發(fā)展進(jìn)程；其次，對各個朝代對荀子及荀學(xué)的或揚(yáng)或抑的評價進(jìn)行解說，全面展示荀學(xué)在中國思想史中的沉浮與升降

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《南華經(jīng)句解》，又稱《南華全經(jīng)分章句解》，共四卷，明陳榮選所撰。全書順文作解，并加圈點(diǎn)眉批，部分題下有解題，其解題、注解、眉批，多節(jié)錄于林希逸《莊子鬳齋口義》、陸西星《南華真經(jīng)副墨》等書，亦多有自出己見者。其所錄眉批大多較為精煉，且偏重于藝術(shù)技巧分析，對理解《莊子》之藝術(shù)特征多有啟發(fā)。此外，全書亦注重闡明莊子義理，申發(fā)

本書作者在多年研究基礎(chǔ)上，以獨(dú)特的視角、通俗易懂的語言對《道德經(jīng)》八十一章內(nèi)容進(jìn)行了解讀，來闡釋老子的思想精髓，主張人應(yīng)信仰真理，戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)，守規(guī)則，講道德，順天理。

《道德經(jīng)》為我國經(jīng)典的國學(xué)讀本，以“道”解釋宇宙萬物的演變，它對我國的哲學(xué)、科學(xué)、倫理等多個學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書以《道德經(jīng)》為底本，結(jié)合當(dāng)下各領(lǐng)域的實(shí)際需求，作者以新穎的方式對《道德經(jīng)》的精心解讀，總共八十一章，每章以原文、譯文、經(jīng)典對話、精彩拓展等版塊展現(xiàn)。其中，經(jīng)典對話和精彩拓展是本書的精華部分，如把傳統(tǒng)國學(xué)