謝柏梁所著的《中國悲劇文學(xué)史(精)》所揭示的“悲劇文學(xué)史”，從巫優(yōu)儺戲、先秦漢唐哭劇、戲曲中之佛音苦境、韻文之悲情、散文之哀境、小說之苦態(tài)、變文之復(fù)仇哀曲、宋戲之悲怨、元劇之悲劇大觀，綿綿滾滾而下，以論歷代悲劇文學(xué)之發(fā)展；其后更進(jìn)一步從劇作中論英雄悲劇、命運(yùn)悲劇、帝王悲劇、女性悲劇、苦意悲劇、感慨悲劇，綱舉目張，令人神

小小說是時(shí)代文體，與詩、散文、故事、小品乃至“段子”、微信等親密結(jié)緣，它的出現(xiàn)可以涵蓋現(xiàn)代社會文字交流的最大可能與限度�！对娊�(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)當(dāng)代小說，小小說完成了文體“完美收官”的“最后一說”。如將《詩經(jīng)》視為民族文學(xué)的第一次浪潮，小小說以一種平民藝術(shù)精神，營造文學(xué)綠地，它鍥而不舍的文化

五十絲弦記逝年，莊生曉夢已如煙。詩人比興容多義，無事紛紜議鄭箋。——余冠英余冠英先生與詩結(jié)緣極深，一生研詩、品詩、寫詩、談詩。本書所收的十余篇文章，或考據(jù)，或分析，或講解，或品讀，有短有長，其主旨皆離不開一個“詩”字。有舂容大章，也有殘叢小語，文字平易、娓娓道來，相信讀者會于其中感受到中國古典詩歌的無窮魅力。

本書以北宋前期七律創(chuàng)作為研究對象，以辨體為經(jīng)，以別派為緯，按風(fēng)格體派將其分為白體、晚唐體、西昆體、后西昆體、詩文革新派五部分，結(jié)合當(dāng)時(shí)的文化背景、政治運(yùn)動、思想變革、審美風(fēng)尚等，考論每一部分的主要代表詩人，介紹他們的生平及詩學(xué)主張，分析其七律詩作，并兼及周圍中小詩人，力求全面把握北宋前期七律的創(chuàng)作情況，探討七律這一詩體

小小說是時(shí)代文體，與詩、散文、故事、小品乃至“段子”、微信等親密結(jié)緣，它的出現(xiàn)可以涵蓋現(xiàn)代社會文字交流的最大可能與限度�！对娊�(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)當(dāng)代小說，小小說完成了文體“完美收官”的“最后一說”。如將《詩經(jīng)》視為民族文學(xué)的第一次浪潮，小小說以一種平民藝術(shù)精神，營造文學(xué)綠地，它鍥而不舍的文化

本書是本社中國文學(xué)名家鑒賞辭典系列之一。精選關(guān)漢卿代表作，并請當(dāng)代研究者為每篇作品撰寫鑒賞文章。其中詮詞釋句，發(fā)明妙旨，有助于了解關(guān)漢卿名篇之堂奧，使讀者能夠更好地領(lǐng)略關(guān)漢卿作品所具有的現(xiàn)實(shí)主義色彩和強(qiáng)烈的反抗精神。

《古詩文雜評》由曁南大學(xué)出版社出版。

花宏艷的這本專著是以性別視角研究近代文學(xué)新舊嬗變的有益嘗試�！督�代女詩人研究》的研究對象——“近代女詩人”，主要指創(chuàng)作活躍期處于1880—1919年，即“前現(xiàn)代”時(shí)期的女性作家。這是一批根植于古典閨秀傳統(tǒng)，又經(jīng)歷了近代社會新舊變遷，而始終堅(jiān)持舊體詩詞創(chuàng)作的女性作家。她們是20世紀(jì)中國女性文學(xué)從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，她們

作家鐘肇政，秉持底層認(rèn)同，堅(jiān)持客家書寫、女性書寫和原住民書寫。鐘肇政早期曾把文化自卑化作一種審美趣味，化作愛情傳奇，而后其小說文本中日本意識與中國意識曾產(chǎn)生強(qiáng)烈的對抗，其后又出現(xiàn)文化雜糅的現(xiàn)象。從創(chuàng)作手法看，鐘肇政1950年代的作品采用單一視角，《魯冰花》采用散點(diǎn)透視法，1960年代的小說采用聚焦透視法，1970年代后

本書首次以全詞加詞傳的形式囊括納蘭容若一生最全詩詞，完整重現(xiàn)納蘭傳奇一生。筆法優(yōu)美凝練，精心解讀詞的創(chuàng)作背景，客觀描繪詞人歷史風(fēng)華，深度挖掘詞作意境，以文寫史，以史融情，以情讀人；同時(shí)，詳細(xì)注釋詞中生僻字詞，細(xì)說納蘭的精妙用典；并隨頁配有典雅的彩色經(jīng)典國畫，如人物山水等，字里行間洋溢納蘭絕世才華，多角度體驗(yàn)清代第一詞人