本書精選了從先秦到明代的千古傳世美文，是中國(guó)古代名家名篇的合集。本輯精選通行底本，延請(qǐng)專家校注，配以雙色版畫詮釋文章內(nèi)容，延展文章意境；從而傳承中華傳統(tǒng)文化，延續(xù)古圣先賢智慧，使傳世典藏存世彌久。

楹聯(lián)是中國(guó)古代文學(xué)的特殊形式，是古代漢語語言藝術(shù)的結(jié)晶，是中國(guó)古典詩歌藝術(shù)的延伸，也是中國(guó)文化的重要載體，在文學(xué)史和文化史上，在人們的生活和藝術(shù)鑒賞方面，都有重要的價(jià)值。并且，楹聯(lián)藝術(shù)和楹聯(lián)創(chuàng)作以其廣泛的群眾性、雅俗共賞的特點(diǎn)，歷來受到人們的重視。因此，它也成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是歷史文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的

《樂府詩史話》樂府詩是中國(guó)古代詩歌的重要樣式，在漢唐詩歌史上尤其具有標(biāo)志性作用。本書包括“樂府詩小史”“樂府詩名篇”“樂府詩本事”幾部分�！皹犯�詩小史”概述由漢至清樂府詩的演變過程，“樂府詩名篇”評(píng)析樂府詩史上具有標(biāo)志性作用的名篇佳作，“樂府詩本事”作為附錄，選輯了由漢至清的典型樂府故事。三個(gè)部分相互補(bǔ)充，使樂府詩史得

本書共分四大部分：《序言》概括、總結(jié)了二十世紀(jì)以來宋元話本研究的基本情況，特別是對(duì)每一個(gè)時(shí)期的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)問題、代表性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和介紹；“論著評(píng)介”是本書的主體部分，共選擇了中外十八篇（部）有代表性的論文（論著），重點(diǎn)評(píng)述了他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、研究方法及其在學(xué)術(shù)史上的地位和影響；“論著提要”對(duì)二十世紀(jì)以來的相關(guān)

梁宗岱是我國(guó)“五四”時(shí)期出現(xiàn)的一位詩人。在翻譯、比較詩學(xué)等領(lǐng)域有突出成就。但在解放后很長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)術(shù)界忽略了對(duì)他的研究。本世紀(jì)八十年代中期，他的真實(shí)面目才被揭開，他的詩歌創(chuàng)作、翻譯貢獻(xiàn)以及詩學(xué)理論與批評(píng)為當(dāng)代學(xué)者關(guān)注。

《詩建設(shè)》旨在通過持續(xù)關(guān)注與追蹤致力于現(xiàn)代漢語精神與語言探索的詩與人，通過伴隨一代詩人最新的生長(zhǎng)，見證與完成現(xiàn)代漢語真正意義上的成熟。雜志的常設(shè)欄目有：《開卷》、《詩選》、《跨界》、《細(xì)讀》、《筆記》、《建設(shè)》、《譯介》等。本期收錄了藍(lán)藍(lán)，阿信，飛廉，江離等當(dāng)代活躍的青年詩人的詩作。本期收錄了多多，張曙光，胡續(xù)冬，魔頭

本書試圖以一種開放的視野追尋鐘嶸《詩品》中核心概念其生成的具體文化情境和理論基因，并著重闡發(fā)它們所包含的美學(xué)意蘊(yùn)與生命體驗(yàn)，使其在與研究主體的對(duì)話中重新活躍起來，從而把傳統(tǒng)的詩學(xué)智慧與當(dāng)下的生存體驗(yàn)結(jié)合起來。因而，在具體的研究過程中，主要將《詩品》中的核心概念放在中國(guó)美學(xué)和文論之縱向的歷史長(zhǎng)河和魏晉六朝之橫向的文化氛圍

《人間詞話》一書乃是王氏接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論，具有劃時(shí)代的意義，國(guó)學(xué)大師王國(guó)維經(jīng)典巨著，中西交融開文學(xué)批評(píng)新境界，新舊雜陳書寫詩詞歌賦新篇章，教育部推薦書目，新課標(biāo)同步課外閱讀。

本書從自漢代至清代的大量各類筆記、雜著、小說中輯取收錄志怪小說539篇，集合中國(guó)當(dāng)代近百位從事古代文學(xué)教育和研究的專家、學(xué)者，對(duì)這些或敘述神話傳說、或描繪神鬼妖魅的古代志怪小說進(jìn)行鑒賞品味，鑒評(píng)其藝術(shù)風(fēng)貌、文學(xué)趣味、文學(xué)價(jià)值，并結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象，幫助廣大文學(xué)愛好者從這些中國(guó)優(yōu)秀民族文化寶庫(kù)中傳承下來的特殊的文學(xué)作品中看

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