《語(yǔ)文教學(xué)“多”與“少”的辯證藝術(shù)/教育思想與實(shí)踐系列》分為四章：第一章語(yǔ)文教學(xué)“多”的藝術(shù)；第二章語(yǔ)文教學(xué)“少”的藝術(shù)；第三章語(yǔ)文教學(xué)“多”與“少”的藝術(shù)實(shí)施策略；第四章“多”“少”結(jié)合之案例分析與評(píng)價(jià)。其中，前兩章是以教學(xué)研討中的對(duì)話、交流的形式來(lái)展示的，不僅有內(nèi)容、有觀點(diǎn)，更將不同人物的教育觀點(diǎn)和性格特點(diǎn)凸顯出來(lái)

《語(yǔ)文教學(xué)“快”與“慢”的辯證藝術(shù)/教育思想與實(shí)踐系列》內(nèi)容共分為四章：前兩章從內(nèi)涵、原則、方法等方面介紹了語(yǔ)文教學(xué)如何“快”、何時(shí)“快”，如何“慢”、何時(shí)“慢”，對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)價(jià)值。第三章主要介紹了如何將語(yǔ)文教學(xué)的“快”與“慢”結(jié)合起來(lái)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和借鑒性。第四章由理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐，介紹相關(guān)案例，能使讀者更直觀

《語(yǔ)文教學(xué)“死”與“活”的辯證藝術(shù)/教育思想與實(shí)踐系列》內(nèi)容分為四章，其中，前兩章從理論的角度對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“死”與“活”的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的闡述，同時(shí)結(jié)合具體的試題、課例、故事等進(jìn)行分析，深入淺出，引人深思；第三章從辯證的角度具體地闡述了如何將“死”與“活”的藝術(shù)結(jié)合起來(lái)并落實(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，其中提出的具體實(shí)施策略

本教材圍繞聽、說、讀、寫四項(xiàng)能力，分閱讀欣賞、口才訓(xùn)練、應(yīng)用寫作三大模塊進(jìn)行編寫，建構(gòu)讀說寫三位一體的大學(xué)語(yǔ)文教材體系。閱讀欣賞模塊主要選取古今中外經(jīng)典文章，充分體現(xiàn)人文性、價(jià)值引導(dǎo)性，在提升學(xué)生賞析能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值取向以及獨(dú)立思考和知識(shí)遷移的能力�？诓庞�(xùn)練模塊主要選取溝通、演講、辯論、求職等內(nèi)容，充分體

《古文觀止》因?yàn)檫x文精當(dāng)、注釋詳細(xì)、評(píng)點(diǎn)獨(dú)到而深受讀者喜愛。 它在清代是流行的童蒙書，引導(dǎo)生員們進(jìn)入寫作八股文的門徑。它在當(dāng)代是暢銷的經(jīng)典讀物，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文的文法，學(xué)習(xí)其中的歷史、哲學(xué)知識(shí)和文體變遷，領(lǐng)悟其中的傳統(tǒng)人文精神。 書雖著名編者卻默默無(wú)名，本書挖掘編者的生平和經(jīng)歷呈現(xiàn)給讀者，并說明它能在古往今來(lái)的各種

本書注重創(chuàng)意寫作中敘事、評(píng)論能力的訓(xùn)練與提高，設(shè)置寫作理論與文體訓(xùn)練相結(jié)合的體系，主要章節(jié)基本按照文體界說文體特征寫作要點(diǎn)寫作訓(xùn)練延展閱讀的體例編排，是適合大學(xué)本科教與學(xué)的寫作教材。

本論文集為第2輯，共收錄了16篇論文。這16篇論文均為漢語(yǔ)進(jìn)修學(xué)院第14屆科研報(bào)告會(huì)的參會(huì)論文。為慶祝北京語(yǔ)言大學(xué)成立55周年，全面展示學(xué)院師生的研究成果和科研水平，漢語(yǔ)進(jìn)修學(xué)院舉辦了第14屆科研報(bào)告會(huì)，入選報(bào)告會(huì)的論文均經(jīng)過學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)的匿名評(píng)審，現(xiàn)從中擇優(yōu)錄用16篇，以饗讀者。論文內(nèi)容涵蓋語(yǔ)言本體研究、語(yǔ)言與文化

《格言聯(lián)璧》是一部格言書，以金科玉律之言，作暮鼓晨鐘之警；以圣賢之智慧濟(jì)世利人；以先哲之格言鞭策啟蒙后人。其中不乏為人處世的智慧法則，治家教子的諄諄教誨，修身養(yǎng)性的至理箴言，字字珠璣，句句中肯，雅俗共賞，發(fā)人深省。為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯(lián)璧》，作者在本書中對(duì)原典學(xué)問類、存養(yǎng)類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事

本書研究了二十余個(gè)方言點(diǎn)的領(lǐng)屬范疇表達(dá)，覆蓋了漢語(yǔ)的諸多方言區(qū)，諸如陜西關(guān)中、安徽蕪湖、湖南益陽(yáng)、晉語(yǔ)山陰、吳語(yǔ)紹興、瑞安、東安土話等，對(duì)各方言做了系統(tǒng)詳實(shí)的描寫，提供了豐富的例句，比較全面地反映了漢語(yǔ)方言領(lǐng)屬范疇的面貌。

《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》從語(yǔ)言的實(shí)用性出發(fā)，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法本身的問題進(jìn)行了探討。第一章說明漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)和語(yǔ)法分析的問題,著重比較古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)。第二章從現(xiàn)代科學(xué)的角度考察漢語(yǔ)語(yǔ)法。第三章說明對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法的理性認(rèn)識(shí)問題。第四章談方法和應(yīng)用,是從總體上加以論說。