《水滸傳》數(shù)百年來流傳極廣，版本紛繁。其中明萬歷間杭州容與堂刻百回《李卓吾先生批評忠義水滸傳》，是一個十分重要的本子，它與現(xiàn)在通行的120回本比較，除少了征田虎、王慶的情節(jié)外，在細(xì)節(jié)描寫上也有不同之處，并保留了大量韻文，對研究《水滸傳》成書過程具有重大價值。署名李卓吾的眉批、夾批和回末總評，頗多精警的見解。本書繁體豎排

本書是《西游記》僅存的4種明刊本之一，原名《李卓吾先生批評西游記》。藏于日本，國內(nèi)只有后刻本�，F(xiàn)存明刻本，僅此一種有評，清代的評本，又多從佛學(xué)角度上作評，所以本書又是的從文學(xué)角度上作評的評本。評語對小說結(jié)構(gòu)、人物性格、語言作了精辟的論述，妙語如珠，時時令人會心發(fā)笑，有很高的參考價值。

《揮麈錄》是南宋著名史學(xué)家王明清的一部史料性質(zhì)的筆記著作。其父王铚善治史，明清承修父業(yè)，亦以史才冠有宋一代，史筆精湛，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，所撰《揮麈錄》為其三十余年心力所灌就，凡分四帙，為前錄、后錄、第三錄及余話，共二十卷。多記兩宋之際的史實掌故，涉及到當(dāng)時政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域。展卷之下，古意盎然，令人不忍釋卷，無論在文獻(xiàn)

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。 全書以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以

《世說新語》是一部記載三國兩晉時期名士軼事雋語的典籍，集中反映了當(dāng)時士大夫的精神風(fēng)貌和人生志趣。魯迅稱之為“名士的教科書”。該書由南朝·宋臨川王劉義慶主持編纂，分三十六個門類，凡一千余條，因其紀(jì)事簡略，至南朝·梁朝時期，劉孝標(biāo)又為之做注，增補(bǔ)了很多相關(guān)的史料，從此正文與注文密不可分，一并流傳

《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運進(jìn)行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。全書以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對

聊齋志異

全書以名師導(dǎo)讀形式在文中穿插了注釋詳解內(nèi)容，以幫助學(xué)生提高閱讀理解的能力。《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運進(jìn)行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。寫實主義描繪各類人士對于“

本書是魏晉南北朝時期“筆記小說”《世說新語》的注譯本，即在原文的基礎(chǔ)上提供了注釋和白話翻譯�！妒勒f新語》主要記載了東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

本書敘述了北宋末年以宋江為首的英雄人物在梁山水泊聚眾起義的故事。小說通過生動的藝術(shù)描寫反映了梁山英雄起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。它深刻地挖掘了起義的社會根源,成功地塑造了起義英雄的群像,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。