本書收錄于“外國人看中國”叢書,講述了摩洛哥姑娘迪娜在中國的12年生活經(jīng)歷和對中外文化差異的思索。全書按照時間順序,圍繞學習、工作、友誼情感、文化思索等主題下的20個小話題展開敘述。一直以來,迪娜都是用動人的歌聲把中國歌曲唱給外國人聽,這一次,她以口述的方式將真實、立體、生動的當代中國講給外國人聽。本書基于迪娜的口述內(nèi)
本書作者通過對法國和美國社會中上階層成員如何定義“值得尊敬的人”進行了比較研究,通過觀察兩國社會廣泛的文化和結(jié)構(gòu)特征,解釋這些定義中最重要的跨國差異。
繼《古典的回聲》《古典的回聲(二集)》后,高峰楓教授出版的第三部隨筆集。收錄他寫于20152022年寫的八篇長文,在具體入微的事和物上磨煉學問。 書籍形制的改變、《西奈抄本》的流亡、亞述雕像和泥板從伊拉克運抵倫敦和巴黎、西方尋找亞特蘭蒂斯史前文明的癡迷,近年《耶穌之妻福音書》的作偽和肖斯塔科維奇《見證》一書的真?zhèn)沃i團,
西方馬克思主義文化批判理論以對經(jīng)濟主義和還原主義的回避作為發(fā)展理論的基礎,因此,盡管西方馬克思主義文化批判理論不斷發(fā)展變化,但其本質(zhì)并未改變,即為了避免經(jīng)濟主義和還原主義的可怕指責而盡可能的不與物質(zhì)生產(chǎn)理論發(fā)生關系,以至于文化批判理論在發(fā)展過程中越來越聚焦于文化內(nèi)在性而最終使得文化與其關涉的物質(zhì)、經(jīng)濟等因素相分離,其所
何謂東方文化,何謂西方文化?東西方文化是什么關系?東西方文化能否融合,或者融合之道為何?21世紀會是東方文化的時代嗎?季羨林在耄耋之年,談起了東西方文化的同與異,重重怪論,累累奇思,引起廣泛關注。本書收錄了34篇相關文章,文中闡述了作者主張文化起源多元論、文化交流論,認為東方文化的綜合思維方式可以彌補西方文化的分析思維
“都市社會”是都市馬克思主義奠基人列斐伏爾對歷史及其發(fā)展過程的獨特理解!岸际猩鐣蔽幕兴枷胙芯繌膶α徐撤鼱栮P注較少的文化社會學視角切入,主要研究“都市社會”文化的表征、成因、作用、影響和健康發(fā)展的路徑。研究發(fā)現(xiàn)“都市社會”導致消費文化、空間文化、加速文化和媒介文化盛行。消費文化使文化不再是理想的延伸,而是欲望的延
本書旨在關注文化產(chǎn)業(yè)領域最前沿動態(tài)和發(fā)展趨勢,分為創(chuàng)意營造、文脈賡續(xù)、活化利用、魯韻非遺、元宇宙紀、二次元界和營銷新境等部分。其中創(chuàng)意營造涉及文學資源的數(shù)字化發(fā)展策略、城市公共文化空間營造、最美書店等。文脈賡續(xù)和活化妙用關注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,如敦煌文創(chuàng)、博物館文創(chuàng)、《紅樓夢》產(chǎn)業(yè)化、河南衛(wèi)視文化
本書分析了文學功能的語言闡釋、超語言學、語言革命與當代西方本文理論,西方文論走勢、后現(xiàn)代科學發(fā)現(xiàn)的人文意義、文化工業(yè)、新儒家與現(xiàn)代性弊病矯正之可能、中國美學、盧卡奇美學思想、馬爾庫塞文學思想,深刻剖析了西方當代文論與中國當下文化狀況。同時,為我們提供了重新認識中國當下文化狀況的新視角、新方法,為讀者更全面認識、了解中國
本書講述了中西當代文學、文學理論;20世紀中國文藝理論史、美學史;詹姆遜的文化理論與批評等內(nèi)容。
本書是學術作品。作者研究了作為英國文化馬克思主義的重要代表人物——雷蒙·威廉斯的文化思想。全書從三個部分展開論述。第一部分為第一章至第二章,主要探析了威廉斯文化思想的理論緣起與解放旨趣,戰(zhàn)后英國社會歷史的新變化和“新左派”文化思潮的興起引發(fā)威廉斯對戰(zhàn)后英國的社會政治圖景展開深入的思考,而英國傳統(tǒng)精英文化觀、經(jīng)典馬克思主