本教程立足書法教育新理念,體現(xiàn)了理念新、結(jié)構(gòu)新、教法新的特點(diǎn),主要內(nèi)容包括書法基礎(chǔ)知識(shí)、硬筆楷書筆畫、硬筆楷書結(jié)構(gòu)、學(xué)生書法作品及點(diǎn)評(píng)、書法作品格式及圖例等。通過學(xué)習(xí)本書,學(xué)生可以提高書寫能力、提升審美情趣。
本書收錄書法篆刻作品100件,其中書法作品80件、篆刻作品20件。主要包括:沖霄漢起宏圖聯(lián)趙執(zhí)信、《望之采二絕句(其二)》、汪藻《點(diǎn)絳唇》、汪冬霖《七律·喜迎黨的二十大》、《易經(jīng)·系辭上》節(jié)選、縱筆揮毫聯(lián)、林纖《春覺齋論畫》節(jié)選、董其昌《題曹云西畫》、關(guān)漢卿《
本書作者篆刻作品集共收錄100方印。其中自用印20方,秦代印風(fēng)20方,漢代印風(fēng)60方。均為作者近年的新作。為了更好的體現(xiàn)“漢磚風(fēng)格”的金石味及漢磚用刀特點(diǎn),為方便讀者觀看,部分印文、印面乃至邊款都作了放大處理,因此較好地展現(xiàn)了印文的細(xì)節(jié),也是本集的亮點(diǎn)。
尊:尊重努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨和文化。諦:仔細(xì)認(rèn)真研習(xí)。尊諦就是努力深入傳統(tǒng)中來展現(xiàn)高尚的藝術(shù)品質(zhì)和民族氣象。這也是作者用一生去追求的藝術(shù)真諦。岑其幾十年如一日研習(xí)中國歷代繪畫技法,經(jīng)營宋元筆墨達(dá)四十余年,并自幼喜愛詩文創(chuàng)作。一貫主張“詩畫同源”“妙合運(yùn)情”的創(chuàng)作精神。抱著古為今用的創(chuàng)作理念,爭(zhēng)取從傳統(tǒng)中脫化而出,尋找自己的
本書介紹了宋刻大觀帖。宋刻《大觀帖》在內(nèi)容上與《淳化閣帖》相同,但在編排上改正了閣帖的錯(cuò)誤,帖板比閣帖稍高,每行多一至三字,故行款也不盡相同,序略有更易。在摹刻上更比閣帖精細(xì)準(zhǔn)確得多,筆畫沉著豐腴,使轉(zhuǎn)縱橫都能體現(xiàn)用筆之妙,被認(rèn)為是宋代刻帖中的精品。
本叢書為通俗普及性讀物,側(cè)重于整理、介紹、鑒賞,不作過多的學(xué)術(shù)問題研究與探討。要求形成富有感染力、形象化的文學(xué)語境,而非論文式的學(xué)術(shù)語境;要求開門見山,突出重點(diǎn),不在非主要內(nèi)容上兜圈子;要求不使用過長語句,言簡意賅;要求尊重史實(shí)和主流觀點(diǎn),不杜撰和戲說;
本書對(duì)《千字文》進(jìn)行了簡要的注釋和解讀,勾勒出了中國歷史文化的輪廓和精髓,其內(nèi)容涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面知識(shí)。
本書品讀了白玉蟾草書《足軒銘》詩卷、陳獻(xiàn)章行書《慈元廟碑》、黎民表草書《題張野仙<天臺(tái)山圖>歌》手卷、伍瑞隆行草《自題墨牡丹詩》軸等。每部作品的品讀既包含了作品的宏觀敘事,如作品概況、時(shí)代背景、書家經(jīng)歷、文字內(nèi)容、流傳軌跡等;也包含了作品的微觀敘事,如筆法、結(jié)構(gòu)、謀篇、氣韻等。
本書闡述了裝裱業(yè)的起源、發(fā)展、興起及古書畫的修復(fù)技法,并增加了關(guān)于書畫裝裱與鑒定之關(guān)系的若干知識(shí),以及古代名家論裝潢等內(nèi)容,從而增強(qiáng)了此書的學(xué)術(shù)性及藝術(shù)價(jià)值。書畫裝潢藝術(shù)在歷代文人大家的實(shí)踐推動(dòng)下,形成了別樣的風(fēng)貌,逐步成為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類。但縱觀其歷史發(fā)展軌跡該領(lǐng)域?qū)嵺`者多,研究者少,故在理論層面的著述更是鳳毛麟角