新舊詩學作為中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展中并行不悖的兩條路徑，為我們呈現(xiàn)了多維的審美理想和詩歌范式，而并非是一方壓倒另一方的沖突與矛盾態(tài)勢。《中國現(xiàn)代時期新舊詩學互訓》立足于新舊互訓的基點，力圖從詩學嬗變的源頭中梳理出二者的對立與統(tǒng)一，使抒寫心靈藝術的詩歌重新回歸人類心靈的棲息之地。

“狀元龍國學小課本”選取各部經(jīng)典國學中的精華部分，根據(jù)幼兒園孩子對國學知識的理解程度進行編寫，按課時進行劃分，用孩子容易理解的語言去描述和解釋深奧的國學讀物。 這本由潘華編寫的《聲律啟蒙(彩色插圖版)》是其中一冊。

各種史詩演唱作為一種普遍意義口頭傳統(tǒng)現(xiàn)象，幾乎在世界各洲都存在，而且這些史詩，或以口頭表演的形式或以書寫文本的形式還在繼續(xù)流傳和傳承著。中國也是個史詩大國，在南方各民族和北方各民族中都流傳著大量的口頭史詩，已經(jīng)獲得搜集整理和研究。其中，**名的是《江格爾》《格薩爾》和《瑪納斯》，它們都與荷馬史詩媲美。傲東白力格*的《普

這是漢語學界第一部談論“現(xiàn)代漢詩的發(fā)生”的專著�！艾F(xiàn)代漢語詩歌”（簡稱“現(xiàn)代漢詩”）理念是看待新詩的一種眼光，旨在強調新詩是一種現(xiàn)代漢詩，強調新詩與中國古典詩歌的連續(xù)性，這一視角乃力求在關注詩歌“發(fā)生”的問題時緊緊抓住“現(xiàn)代”（現(xiàn)代經(jīng)驗）、“漢語”（現(xiàn)代語言）、“詩歌”（一種文類必有的形式特征）三要素，強調對詩歌本體特

《珞珈語言文學叢書：新生代作家與中國傳統(tǒng)文化》首先深入揭示了新生代作家創(chuàng)作的“中國性”與“當代性”。在當代文壇上，新生代作家素以激進的“反傳統(tǒng)”姿態(tài)為人所知。然而，在復雜的新生代創(chuàng)作中，還存在著與傳統(tǒng)文化和古典文學千絲萬縷的聯(lián)系。梳理這樣的聯(lián)系，不僅有助于揭示新生代作家在反傳統(tǒng)姿態(tài)與繼承傳統(tǒng)的事實之間求索的復雜心態(tài)，而

《詩本義》是《詩經(jīng)》學史上具有承前啟后作用的重要著作之一，體現(xiàn)了漢宋學術的變遷，對蘇轍、鄭樵、朱熹、呂祖謙、王柏、姚際恒、方玉潤等學者以及現(xiàn)當代《詩經(jīng)》學發(fā)展都有深遠影響。《歐陽修：<詩本義>研究新探》從三個維度切入，以期比較全面和深入地展示《詩本義》在漢宋學術轉折中的獨特價值與復雜面貌。這三個維度分別是：

本書旨在研究21世紀詞創(chuàng)作的審美問題，是一部探討詩詞研究如何從反映論走向存在論的專門論著。著者嘗試以人的生存為支點，從觀念、方法、模式和詞匯系統(tǒng)四個方面對詩詞進行“文學-文化”研究等。

本書共分為十三章，主要內容包括：目連救母故事緣起與衍化、目連戲歷史概述、目連戲思想屬性、目連戲人神系列、目連戲藝術形態(tài)及其表現(xiàn)方式等。

本套書系獲得山東省文化建設課題（30710901）研發(fā)經(jīng)費資助。本書系致力于解決當下中國文學、文化中的重要問題，體現(xiàn)出極強的現(xiàn)代性意識和“問題導向”，對轉型期的中國文學問題進行了獨特解讀；倡導理論的原創(chuàng)性，從文學、文化批評的個案解讀中探索中國現(xiàn)代學術建構的新突破，引領學術前沿方向；強調學術精神和學術規(guī)范，積極倡導務實求

笠翁對韻