劉國建、戴龐海編譯的《孫子兵法三十六計(典藏版)(精)》是國學(xué)經(jīng)典系列之一�！秾O子兵法》是中國現(xiàn)存*早的兵書，也是世界上*早的軍事* 作，《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，中國**傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳

本書在解讀《孫子兵法》文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合甲骨文、簡牘、書畫、碑刻、詩詞曲賦和小說的資料，重點對《孫子兵法》的勝利哲學(xué)、戰(zhàn)爭意識、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、文學(xué)傳播以及古今應(yīng)用個案作出剖析。著眼于經(jīng)世致用，突出實證與理論思辨。對孫子的精英戰(zhàn)略思維和致勝模式有自己獨到解讀，在關(guān)涉《孫子兵法》詩詞曲賦方面有全新的拓展，對精英人物應(yīng)用《孫子兵

《孫子兵法》成書于我國春秋晚期，是我國也是世界現(xiàn)存古老的兵法經(jīng)典著作，是中華古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀燦瑰寶，對中國軍事文化不斷發(fā)展趨于成熟產(chǎn)生過極其深遠的影響，在世界軍事學(xué)術(shù)史上也占有十分突出的地位。本書對《孫子兵法》十三篇逐篇加以精選、簡注，并加簡要題解和詳細(xì)講評。

本書以復(fù)雜性科學(xué)思想為基礎(chǔ)，從認(rèn)識和理解戰(zhàn)爭復(fù)雜性出發(fā)，引出戰(zhàn)爭工程思想的緣由，討論了信息化戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)、戰(zhàn)爭工程思想的基礎(chǔ)、戰(zhàn)爭工程的方法和系統(tǒng)，以及戰(zhàn)爭工程研究中幾個核心問題，系統(tǒng)地介紹了戰(zhàn)爭工程的思想和方法。

本書由《上篇：電子戰(zhàn)基礎(chǔ)》和《下篇：電子戰(zhàn)進階》兩部分組成，其中上篇內(nèi)容包括：基本的實現(xiàn)公式、天線類型與定義、接收機、電子戰(zhàn)處理、輻射源定位、干擾與雷達誘餌等；下篇內(nèi)容包括：威脅、雷達特性、紅外與光電、對通信信號的電子戰(zhàn)、輻射源定位精度、通信衛(wèi)星鏈路等。

《彩圖全解孫子兵法與三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是我國古代兵家計謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)�！恫蕡D全解孫子兵法與三十六計》集“韜略”、“詭道”之大成，素有兵法、謀略奇書之稱，是古代兵家行軍作戰(zhàn)的決勝寶典。它曾使歷史多次被改寫，并以獨特的魅力影響著世界的政治、經(jīng)濟和軍事，使無

和老子、孔子等人的經(jīng)典對話，才能達到他們這個時代的精神高度，和文藝復(fù)興時代的大師交流，才能達到他們那個時代的思想境界。人類精神的階梯就是這樣隨著閱讀不斷前行的，每一個當(dāng)代人都是重復(fù)著前人的歷程。 教育家朱永新 中小學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高緩慢，往往是因為閱讀理解能力不足 孩子們平時聰明伶俐的，學(xué)東西也很快，但是學(xué)習(xí)成績卻不

《孫子兵法》是中國現(xiàn)存較早的兵書，也是世界上較早的軍事著作，被譽為兵學(xué)圣典。充分表現(xiàn)了兵家的哲學(xué)，原文共六千字左右。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)�！度�十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書

《空權(quán)論》可以讓我們安靜地欣賞20世紀(jì)20年代經(jīng)典的空戰(zhàn)史大戲，依照后來的既定事實檢驗我們的想法，驗證杜黑的假設(shè)和結(jié)論的準(zhǔn)確性。在我們看來，書中的某些思想稱得上是戰(zhàn)爭中使用飛機的永恒真理。朱里奧·杜黑是位了不起的預(yù)言家。即便是現(xiàn)在，他的思想依舊具有極高的研究價值。

‍馬漢在本書中劃時代地提出了“海權(quán)”的概念，將控制海洋提高到國家興衰的高戰(zhàn)略層面。他認(rèn)為海權(quán)與國家興衰休戚與共，海洋利益對于一個國家的強大至關(guān)重要，同時主張大力發(fā)展海軍、發(fā)展商船隊、發(fā)展海洋貿(mào)易、建設(shè)海軍基地和商港。馬漢的海權(quán)論思想既是對歷史的總結(jié)，也集中反映了世界主要軍事大國對海洋戰(zhàn)略地位重要性的認(rèn)識。自