本書是“文化廣西”叢書之一,俗話說:“十里不同風,百里不同俗!睆V西是多民族聚居地區(qū),有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個世居民族。廣西各民族均有悠久的歷史,民族文化豐富多彩,民俗風情濃郁。本書用簡潔明了、通俗而又生動的語言,結合精美圖片,從居住、生產(chǎn)、生育、婚戀、壽誕、喪葬等方面介紹了廣西各
先秦儒家禮教思想是中國傳統(tǒng)文化的邏輯起點與核心觀念之一,是中國傳統(tǒng)社會關于個人、家庭、國家、宇宙?zhèn)惱淼牡赖陆逃碚擉w系,是與倫理政治思想相得益彰的一種教育思想和教育模式。禮以成圣禮以安倫禮以治世,構成從人格理想到社會理想邏輯嚴謹?shù)慕逃繕梭w系;孔孟荀的禮仁、禮心、禮法之教和《三禮》在禮儀、禮義、禮制上的三維一體,形成禮
在很長的歷史時期內(nèi),中國的沿海、沿江、沿湖生活著大量的水上人。這些人或被稱為疍,或被稱為九姓漁戶,等等。這些稱呼的背后往往交織著陸上人與水上人之間的權力關系。歷史上,水上人往往不被允許上岸建屋居住,他們也很少掌握文字,因此撰寫水上人歷史的,幾乎都是陸上人,采取的是陸上人的眼光。本書即試圖去理解這樣一個文字記錄很不全面的
所謂禮俗,就是人們在生活生產(chǎn)、社會交往等活動中所遵循的社會規(guī)則和道德規(guī)范。這些規(guī)則、規(guī)范需要一定的禮節(jié)和形式來表現(xiàn)。這些禮節(jié)規(guī)范累年經(jīng)月,日益擴散,漸漸沿襲成為人們普遍認可并依照實行的社會社會風俗,即禮俗。
《行通濟》是一本講述佛山行通濟民俗活動的圖書,主要從佛山傳統(tǒng)民俗活動行通濟的歷史淵源、儀式演變、參與群體、與其他地區(qū)走橋習俗的對比,通濟橋的興衰毀建、相關的故事傳說等方面入手,向讀者展現(xiàn)了一幅圍繞通濟橋而展開的獨具水鄉(xiāng)特色的民俗風情畫卷,對行通濟的精神文化內(nèi)涵做了細致生動的闡釋,對行通濟習俗在當代的傳承發(fā)展提供了建議,
《五服圖解》不分卷,元龔端禮撰,采用元泰定元年杭州路儒學刻本為底本。書中按五服的順序,分別列出男、女以及已成年、未成年等類別,每類又分正、加、降、義四個等級。這部書在說明喪服制度時,既有圖表的展示,又有文字的解釋。書中的圖示簡明而實用,將復雜的禮制變?yōu)橐煌氖褂弥改,方便今人直接而形象地了解古代喪服制度?/p>
乾嘉時期是清代樸學(考據(jù)學)全盛時期,代表著一個中國傳統(tǒng)學術發(fā)展的重要歷史階段,本書涉及的江永、汪烜、戴震、凌廷堪等儒者在精通考據(jù)的基礎上皆有思想義理的創(chuàng)見。乾嘉時期的音樂學術成果豐富、音樂思想有獨優(yōu)惠值,禮樂問題在乾嘉時期有著不同于前世的自身特色,在知識考訂和思想建構方面均呈現(xiàn)值得重視的學術文化狀態(tài)。本書將研究主題限
本書收錄了數(shù)十篇介紹中國節(jié)日的文章:打開中國文化典籍,可以看到,我們的祖先在漫長的歷史中創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的節(jié)日?缭角辏源汗(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等為代表的中國傳統(tǒng)節(jié)日仍保持著旺盛的生命力,并融入了現(xiàn)代生活之中。它們隆重、盛大、風光、親和,具有恒久的魅力,反映了中華文化的博大精深。
本書內(nèi)容包括:商業(yè)與交通民俗;人生儀禮與家庭倫理;歲時節(jié)日民俗;傳統(tǒng)廟會民俗;民間藝術民俗;民間游藝民俗;天水方言;民間文學;生活民俗;生產(chǎn)民俗。
《儀禮》為儒家“三禮”(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)之一,“十三經(jīng)”之一,為中國春秋戰(zhàn)國時代的禮制匯編,記述有關冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度。中華民族有著五千年的文明史,素有“禮儀之邦”之稱,而《儀禮》在中華傳統(tǒng)思想文化發(fā)展史上扮演著重要角色。本書將清代《儀禮》詮釋學術史置身于當時的社會文化和思想文化史的