經(jīng)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)體系的基石，是經(jīng)史子集四部分類(lèi)學(xué)術(shù)體系之大宗。但晚近以來(lái)，受到受到西方的沖擊與國(guó)人的蔑棄，加之自身未能建立起適合于時(shí)代的新的形態(tài)，經(jīng)學(xué)成為已陳之芻狗，長(zhǎng)期被否定。由此造成國(guó)人對(duì)中國(guó)歷史與文化缺乏正確認(rèn)識(shí)，在面對(duì)時(shí)代之挑戰(zhàn)時(shí)也常常感覺(jué)捉襟見(jiàn)肘，無(wú)所適從。在此局面下，重建經(jīng)學(xué)思維體系，從學(xué)理上改造經(jīng)學(xué)的歷

《朔方文庫(kù)》收錄的寧夏文獻(xiàn)檔案主要包括以下六大類(lèi)：第一大類(lèi)，形成于1911年以前的、由寧夏籍歷史人物撰寫(xiě)的，或雖非寧夏人撰寫(xiě)，但與寧夏直接有關(guān)的各種傳世文獻(xiàn)，包括寧夏舊地方志、寧夏歷史人物著述、漢文西夏史籍等；第二大類(lèi)，在今寧夏轄境內(nèi)出土的、1911年以前形成的各種出土文獻(xiàn)資料，或出土于寧夏境外，與寧夏直接有關(guān)的各種出

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》以主題為線索，以儒道佛諸子名言為材料。從儒道佛、諸子中提煉主題，從儒道佛經(jīng)典，諸子經(jīng)典中選取材料，內(nèi)容以儒為主、道佛輔助、諸子附翼，呈現(xiàn)中國(guó)文化的本來(lái)面貌。目前還沒(méi)有為大學(xué)生編寫(xiě)的國(guó)學(xué)教材，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一個(gè)嘗試。以前同類(lèi)教材是中國(guó)文化概論之類(lèi)的，大多是中國(guó)文化史的分門(mén)別類(lèi)的壓縮餅干，是各種傳統(tǒng)文化知識(shí)的拼

《四庫(kù)全書(shū)》作為中國(guó)歷史上規(guī)模大的一部叢書(shū)，基本囊括了中國(guó)古代所有的圖書(shū)，不僅文字內(nèi)容豐富，其中的插圖也非常精美，包括古硯、錢(qián)幣、服飾、禮器、農(nóng)耕、古文、兵器等多方面內(nèi)容的手繪作品，數(shù)量非�？捎^，《四庫(kù)全書(shū)記事·集》從文津閣本《四庫(kù)全書(shū)》中精選集部作品的插圖和版式匯編成記事本，宣紙彩印，函套線裝。

本書(shū)較為全面地梳理北宋經(jīng)學(xué)演變的歷程，揭示其變遷的內(nèi)外成因，并凸顯其取得的成就與特色。以文獻(xiàn)考據(jù)為基礎(chǔ)，在充分掌握經(jīng)學(xué)著述的基礎(chǔ)上，將北宋經(jīng)學(xué)發(fā)展劃分為三個(gè)階段：一是慶歷以前的過(guò)渡期，繼承中有新變；二是慶歷以來(lái)至熙寧前的變革期，主要功績(jī)是破“漢學(xué)”；三是熙寧至靖康間屬自立期，主要功績(jī)是立“宋學(xué)”，出現(xiàn)了荊公新學(xué)、蘇氏蜀

本書(shū)為《中國(guó)古籍珍本叢刊》中一種——暨南大學(xué)圖書(shū)館卷，收錄暨南大學(xué)圖書(shū)館館藏古籍珍本80種左右，內(nèi)容涵蓋經(jīng)史子集叢各部。全書(shū)嚴(yán)格按照館藏?cái)?shù)不超過(guò)3家遴選選目，所收古籍或流傳稀少、或抄刻較早、或?yàn)槊�家批校，均具有版本、藝術(shù)和學(xué)術(shù)價(jià)值，其中《龍門(mén)書(shū)院讀書(shū)筆記》《南朝評(píng)詠》等都是孤本，這批文獻(xiàn)集中體現(xiàn)了暨南大學(xué)圖書(shū)館館藏古籍

復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館館藏線裝古籍珍本薈萃，共有40萬(wàn)冊(cè)，系集王同愈、李國(guó)松、龐青城、高燮、丁福保、劉承干、王欣夫、趙景深等各家藏書(shū)精華而成。本書(shū)是“十二五”國(guó)家重點(diǎn)規(guī)劃圖書(shū)出版項(xiàng)目——《中國(guó)古籍珍本叢刊》系列之一種，收錄復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館收藏的珍本古籍八十種，其中經(jīng)部文獻(xiàn)十種，包括《晦庵先生校正伊川易傳》《安定先生周易系辭》等；

黃道周，字幼玄，又字螭若、螭平，號(hào)石齋。漢族。福建漳浦銅山人。明末學(xué)者、書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。天啟二年進(jìn)士，深得考官袁可立賞識(shí)，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時(shí)，任吏部尚書(shū)兼兵部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士。因抗清失敗被俘。隆武二年壯烈殉國(guó)，隆武帝賜謚忠烈，追贈(zèng)文明伯。 黃道周邃于易學(xué)，又有孝經(jīng)集傳等書(shū)，并皆深造能自樹(shù)立，此

《中國(guó)經(jīng)學(xué)史?周代卷》是美國(guó)漢學(xué)家韓大偉教授多卷本《中國(guó)經(jīng)學(xué)史》的*卷。韓教授采用西方經(jīng)學(xué)界的觀念模式書(shū)寫(xiě)中國(guó)經(jīng)學(xué)史，以各個(gè)時(shí)代開(kāi)宗立派的大師為中心，在廣闊的歷史視野下審視中國(guó)經(jīng)學(xué)的傳承和研究方法的發(fā)展�！吨艽�卷》一共11章，前七章論孔子的經(jīng)學(xué)，后面四章論孔門(mén)弟子或再傳弟子曾子、子夏、子思，和孟子、荀子的經(jīng)學(xué)。作者認(rèn)為

《求闕齋讀書(shū)錄》為曾國(guó)藩讀經(jīng)史子集的讀書(shū)筆記。該書(shū)以經(jīng)、史、子、集分類(lèi)，每條先列原文，其下為札記，或考證，或感言。光緒時(shí)由曾氏弟子王定安分門(mén)別類(lèi)匯集成編�！肚箨I齋讀書(shū)錄》以對(duì)經(jīng)典的考據(jù)訓(xùn)詁為主，創(chuàng)獲頗多，由之可見(jiàn)曾國(guó)藩深厚的考據(jù)學(xué)造詣。此書(shū)為“子海精華編”之一，“子海精華編”是全國(guó)哲學(xué)社科規(guī)劃辦委托山東大學(xué)實(shí)施的國(guó)家社