《人間惆悵客此生不負卿：納蘭詞傳》納蘭容若，散落在人間的多情詞人，自稱人間“惆悵客”，而非“富貴花”，飄逸脫俗的文筆，卻寫不盡坎坷跌宕的一生。心思純粹，但人生復雜，生在烏衣門第，擁有人人艷羨的榮華富貴，殊不知，這正是束縛他的枷鎖。他的靈魂困在一處，心在竹林靜聽清風，身卻在

《詩說新語——李白們是怎樣作詩的》是一部詩詞賞析類著作。作者精選了50多首古代詩詞進行賞析，在書中，作者以詩詞本身出發(fā)，回到詩詞寫作當時的場景和背景，并結合作者的生平、經歷和典故，對詩詞進行細致、深入而具體的賞析。此外，在每篇行文中還穿插了聶鑫森先生親筆所做的相應畫作，本書內容豐富，具有很強的可

本書以唐代小說與明清相關題材戲曲為研究對象，以文獻梳理為基礎，運用文體學、文化學理論，通過比較研究的方式分析唐代小說與明清同題材戲曲在思想文化內涵與藝術風貌上的不同特色。小說與戲曲之間的關系是雙向互動的，唐代神怪、婚戀、豪俠等題材小說經由明清戲曲家的創(chuàng)作以新的藝術形式呈現。這種呈現既是明清傳奇、雜劇對原有題材的繼承與發(fā)

《王國維：人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作。接受了西洋美學思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例，格式，甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學，美學的根據，影響很是深遠。

《人生若只如初見（納蘭容若詞傳）/超值全彩文學館》收錄的詞，是對納蘭性德情感的真實寫照。書中所附原文、注釋、賞析等欄目，多角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景、詞人境況以及詞作的意境、情感全面地展示出來。同時，同詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物，以及情景圖等，通過多種視覺要素的有機結合，達到“詞中有畫，畫中有詞”的藝術境界

本書系作者在其編寫的《詩詞教學提綱》基礎上，結合平時的教學與創(chuàng)作體會寫成，因所講內容，皆系格律詩詞的基本常識，乃作詩填詞入門之道，故名《詩詞常識》，本書由淺入深，詳細介紹了近體詩（亦稱唐詩、今體詩、格律詩、律詩）的發(fā)展與形成，近體詩的特點及句型，近體詩中的平仄、粘對、拗救、對仗、修辭及楹聯格式等等，通過詩詞知識的習得，

本書是著名詩人、詩評家沈奇十五年來“論詩”“評詩”“談詩”的選粹結集，綜合了作者對新詩的深切體悟和價值評判，觀點獨特而學理深刻，個人色彩鮮明而論述嚴謹，對新詩背景、語言、流派、詩人等做了全面評述與分析思考，闡釋了自己的“詩思”和嘗試，對新詩、詩人、讀者都具有創(chuàng)造性的啟發(fā)意義。

本書收入了作者歷年來發(fā)表的有關古典詩歌的評論。1984年初版，1991年在原版的基礎上進行增訂，作為作者治古典詩文歷程的印記。書后附有作者對自己學術研究的小結性文章，也與當時文壇熱門話題相關，作為作者大半生學術生涯的簡單寫照一并收入，供讀者參考。

本書是一本詞學專著，分為上下兩編：上編論源流，主要論述詞曲的特性、起源及流變。下編論法式，著重探討聲韻、平仄的安排、韻位的疏密等。對許多問題的闡發(fā)細致深入，具有獨到見解。

《陶淵明批評》由蕭望卿所著，本著分為四個部分：朱自清序、陶淵明的歷史影像、陶淵明四言詩論、陶淵明五言詩論。語言流利華美。朱自清序強調陶淵明詩歌來自日常生活、語言平白的親切特質；歷史影像主要勾勒六朝以來歷代文人對陶淵明的認知；四言詩論，則從四言、五言的風格比較角度指出，四言束縛了陶淵明的性情，算不得成功；五言詩論，則詳述