在一代又一代四川大學(xué)學(xué)人的不懈努力下，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科在四川大學(xué)生根發(fā)芽、不斷成長(zhǎng)。其中，林如稷先生的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，為四川大學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的建設(shè)起到了推動(dòng)作用。整體而言，林如稷先生以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)整體格局為研究視野，從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一些具體領(lǐng)域切入，致力于做到宏觀論述與微觀分析的有機(jī)結(jié)合，在闡釋“部分”

姚燮(1805-1864)，晚清文學(xué)家、畫家，浙江鎮(zhèn)海(今寧波北侖)人。治學(xué)廣涉經(jīng)史、地理、釋道、戲曲、小說(shuō)。有《今樂(lè)考證》、《大梅山館集》、《疏影樓詞》。戲曲選集《復(fù)莊今樂(lè)府選》，清代姚燮編纂。原為192冊(cè)，現(xiàn)存168冊(cè)，分藏在國(guó)家圖書館(2冊(cè))、浙江圖書館(110冊(cè))、寧波天一閣(56冊(cè))三處，從未刊行。此書極具文

本書透過(guò)生態(tài)批評(píng)的視角，以生態(tài)整體主義哲學(xué)為思想基礎(chǔ)，詳細(xì)梳理西方生態(tài)戲劇批評(píng)的歷史淵源、發(fā)生語(yǔ)境與演進(jìn)趨勢(shì)，并涉及對(duì)戲劇文本、劇場(chǎng)空間、舞臺(tái)表演三大戲劇要素的批評(píng)實(shí)踐，論述戲劇作為一種關(guān)注與探討生態(tài)問(wèn)題的媒介，以及干預(yù)與解決生態(tài)問(wèn)題的手段，在關(guān)于全球生態(tài)危機(jī)的反思中，它已經(jīng)做了什么？它能夠做什么以及必須做什么？筆者認(rèn)

《中華文脈中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)經(jīng)典賞讀》包括《活在詩(shī)經(jīng)里》《活在樂(lè)府里》《活在唐風(fēng)里》《活在宋韻里》《活在元音里》《活在昆聲里》六種，涵蓋詩(shī)經(jīng)、樂(lè)府詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清傳奇（如今主要表現(xiàn)形式為昆曲）等詩(shī)歌文學(xué)史上不同的時(shí)代經(jīng)典，作者遴選其中的名篇佳作，用生動(dòng)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、結(jié)合人文歷史背景來(lái)賞析和解讀中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的經(jīng)典佳

本書是“人文藝術(shù)”系列圖書之一，是中國(guó)知名話劇導(dǎo)演林奕給大眾話劇愛好者的一本話劇入門讀物。林奕作為上海話劇藝術(shù)中心和上海捕鼠器戲劇工作室的頭牌導(dǎo)演，多年來(lái)創(chuàng)作了《無(wú)人生還》《東方快車謀殺案》《原告證人》《意外來(lái)客》等一系列深受觀眾喜愛的話劇，本書中林奕將以近年來(lái)最受關(guān)注、熱度最高的改編自阿加莎小說(shuō)的話劇《無(wú)人生還》的整

本書“導(dǎo)論”部分，作者對(duì)戲曲理論進(jìn)行了簡(jiǎn)要的闡釋；“正文”部分分別對(duì)云南省農(nóng)村戲曲主要部分的舊燈劇和新燈劇的發(fā)展歷程及其主要內(nèi)容進(jìn)行了考察，并附有兩部《云南農(nóng)村戲曲集》。

本書匯錄了于涌先生在2012-2022年期間創(chuàng)作的綜藝舞臺(tái)作品,作品內(nèi)容包括于涌先生擔(dān)任青島市一系列大型文藝晚會(huì)總導(dǎo)演期間創(chuàng)作的撰稿、劇本、歌曲等,許多作品在國(guó)家級(jí)、省市級(jí)媒體平臺(tái)播出并榮獲重要獎(jiǎng)項(xiàng),也為青島市十年來(lái)大型活動(dòng)和大型文藝演出做出了精心奉獻(xiàn),也是對(duì)青島十年來(lái)大型文藝演出的總結(jié),書中附有每臺(tái)文藝演出的精彩圖片

本書是中國(guó)知名話劇導(dǎo)演林奕創(chuàng)作的一部話劇入門讀物。林奕作為上海話劇藝術(shù)中心和上海捕鼠器戲劇工作室的導(dǎo)演，多年來(lái)創(chuàng)作了《無(wú)人生還》《東方快車謀殺案》《原告證人》《推銷員之死》等一系列深受觀眾喜愛的話劇。本書以其代表作品、改編自阿加莎·克里斯蒂小說(shuō)的經(jīng)典懸疑話劇《無(wú)人生還》的創(chuàng)作與演出展開，聚焦于導(dǎo)演、演員、

本書為2022年度“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”成果作品。 本書從“跨文化戲劇”的理論視野，考察“西劇中演”中較少被系統(tǒng)研究的古希臘悲劇在當(dāng)代中國(guó)的跨文化實(shí)踐，即從20世紀(jì)80年代末以來(lái)中國(guó)戲曲對(duì)古希臘悲劇的改編和演出實(shí)踐，剖析了河北梆子《美狄亞》《忒拜城》、京劇《王者俄狄》等跨文化戲曲的創(chuàng)造性編演與中希舞臺(tái)表演形式在差

本書主要收錄國(guó)內(nèi)戲劇學(xué)專業(yè)范疇內(nèi)、反映國(guó)內(nèi)戲劇學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究最新動(dòng)態(tài)的學(xué)術(shù)性文章。本稿收錄文章24篇,被分別編入“觀念與理論”“熊佛西專題研究”“劇史與文化”“外國(guó)戲劇”“表導(dǎo)演研究”“現(xiàn)代戲曲專題”等六個(gè)部分。“觀念與理論”的4篇文章論述了大學(xué)校園戲劇的模式,戲劇批評(píng),戲劇評(píng)論者的難處,以及富連成班的戲劇與道德。