本書共分為10個章節(jié)，36個小節(jié)。第yi章講兵役法和內(nèi)務(wù)、紀律條令。第二章講列隊，第三章講擒敵術(shù)基礎(chǔ)動作，第四章講自動步槍操作。第五章講戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)動作，第六章講防護，第七章講衛(wèi)生與救護，第八章講心理行為，第九章講執(zhí)勤常識，z后一章講體能。2016年，湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院承擔(dān)了中國人民解放軍定向培養(yǎng)直招士官的工作，以此為背

本書是一部系統(tǒng)研究清代衛(wèi)所機構(gòu)及其下轄軍戶、屯田、稅糧歸并州縣關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程的論著。本書在認真梳理前人研究的基礎(chǔ)上，廣泛利用了一千八百余種地方志，以及明清兩代的典章志書、題本奏折、文集乃至契約文書等各類史料，并考察辨析各類史料的優(yōu)缺點，從而深入系統(tǒng)地梳理了清代衛(wèi)所制度的演變與衛(wèi)所機構(gòu)裁革、歸并州縣的具體過程等。

金朝強盛時期，蒙古諸部臣服于金，但他們經(jīng)�；ハ嗷鞈�(zhàn)，還不時侵擾金朝邊界。金統(tǒng)治者為了阻止蒙古人強大起來，采取了各種壓制和防范措施，其中有殘酷的“減丁”政策；成吉思汗的曾祖父俺巴孩被金朝皇帝下令以懲處叛部的法規(guī)用鐵釘釘?shù)健澳倔H”上，殘酷地處死了。蒙古與金結(jié)下世仇。成吉思汗統(tǒng)一蒙古之后，就開始了討伐金國的戰(zhàn)爭。本書以豐富的

該書在梳理清民間經(jīng)濟外交意識產(chǎn)生的背景和發(fā)展階段的前提下，對民間經(jīng)濟外交的概念作出了界定。站在民間經(jīng)濟外交的角度，以時間為經(jīng)，重大歷史事件為緯，將商人組織為主體的中日民間經(jīng)濟外交活動，置身于中日兩國國內(nèi)外政治、經(jīng)濟環(huán)境的大背景中加以考察。綜合運用歷史學(xué)、比較經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等多種學(xué)科理論和方法，通過對中日兩國史料的詳細比

中國在互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用的時代進入了服務(wù)經(jīng)濟為主的新發(fā)展階段，與一些發(fā)達**相似階段相比，服務(wù)業(yè)的許多重要性質(zhì)發(fā)生了改變，對今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響，江小涓著的《網(wǎng)絡(luò)時代的服務(wù)型經(jīng)濟（中國邁進發(fā)展新階段）》對此進行研究，包括四部分內(nèi)容：一是網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)經(jīng)濟的新特征及其理論含義；二是改革、研放和創(chuàng)新等因素對服務(wù)業(yè)發(fā)展的影響；三是

軍旅文化自古以來在國家文化建設(shè)中扮演著重要的角色:一方面,它是大眾文化領(lǐng)域的一種亞文化形態(tài),具有大眾喜聞樂見的感性形式;另一方面,它是國家主流文化的很好承載者,具有傳承與傳播主流意識形態(tài)的嚴肅使命。本書通過對軍旅文化所屬文化屬性的準確定位、軍旅文化歷史貢獻的爬梳整理、軍旅文化當(dāng)代價值的提取挖掘,旨在闡明:從服務(wù)部隊官兵

中國民兵史

在二百年的滄桑巨變中，大沽口炮臺幾經(jīng)興衰，見證了我國最后一個封建王朝——清朝的腐朽與沒落；見證了帝國主義列強對神州大地的肆意踐踏；也記錄了中華民族同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概和百折不撓、堅貞不屈的精神。黨的十九大報告指出，要加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承。大沽口炮臺留下的豐厚的文化遺存對于傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增強文

曹迪著的《中國定格動畫（妙手偶得第2版）》為“動畫館”系列中的一本，對《中國定格動畫》進行了全面的修訂，在糾正原有錯誤的基礎(chǔ)上，對內(nèi)容進行了更新。 《中國定格動畫（妙手偶得第2版）》內(nèi)容豐富翔實，全面展現(xiàn)了中國定格動畫的圖景，已經(jīng)被指定為全國多所高校定格動畫的教材和考研參考書。本書既能滿足廣大動畫藝術(shù)、電影藝術(shù)愛好者

薛福成纂輯，根據(jù)清光緒十三年刊本影印，四卷。卷首有黎庶昌《序》、薛福成《序》及《凡例》。卷一分上下編，上編為稟牘文，下編為稟牘詳文。卷二為書牘。卷三為咨、移、札、照會、告示。卷四為電報。《凡例》云，各類文“各以歲月之先后為次第”編排。所錄各文，“一篇有一篇之用，或尚恐原文義蘊未宣，則附識數(shù)語，以暢其言。又有一二要端，關(guān)