竹雕，我國(guó)是世界上最早使用竹制品的國(guó)家，所以竹雕在我國(guó)也由來(lái)已久。竹雕也稱(chēng)竹刻，是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識(shí)，并受到喜愛(ài)。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。 浙江省博物館出品的《浙江慈

《第三次全國(guó)文物普查百大新發(fā)現(xiàn)》由國(guó)家文物局編著，第三次全國(guó)文物普查是新中國(guó)成立后，國(guó)家進(jìn)行的最大規(guī)模的不可移動(dòng)文物資源調(diào)查工作。在國(guó)務(wù)院第三次全國(guó)文物普查領(lǐng)導(dǎo)小組的正確領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)人民政府的悉心組織下，歷時(shí)5年余，建立各級(jí)普查組織機(jī)構(gòu)3000余個(gè)，匯集普查工作者近50000人，經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備工作、實(shí)地調(diào)查、資料整理三個(gè)階段，

綽墩遺址位于江蘇省昆山市巴城鎮(zhèn)正儀綽墩村，其總面積約40萬(wàn)平方米，中心區(qū)面積29萬(wàn)平方米，文化內(nèi)涵從下至上依次為馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化和馬橋文化，另有唐宋時(shí)期遺存。綽墩遺址不僅面積大，而且內(nèi)涵豐富保存較完整，被國(guó)家文物局評(píng)為中國(guó)2000年重要考古發(fā)現(xiàn)，是太湖地區(qū)發(fā)現(xiàn)的文化序列最為完整、文化遺存極為豐富的一處重要

庫(kù)木吐喇千佛洞作為古代絲綢之路的重要文化遺產(chǎn)，是古代龜茲人民汲取東西方多種藝術(shù)精華而開(kāi)創(chuàng)的龜茲文化的代表作，以其獨(dú)特的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值聞名于世。中國(guó)政府高度重視庫(kù)木吐喇千佛洞的保護(hù)工作。早在1961年，庫(kù)木吐喇千佛洞就被中國(guó)國(guó)務(wù)院公布為**批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年又被列入絲綢之路跨國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的

聯(lián)合國(guó)教科文組織文化遺產(chǎn)保護(hù)日本信托基金援助項(xiàng)目龍門(mén)石窟保護(hù)修復(fù)工程，于2008年完成了項(xiàng)目要求的主要任務(wù)后，2009年2月在中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院舉行了成果匯報(bào)會(huì)，會(huì)議的成果就是這個(gè)報(bào)告的基礎(chǔ)。本來(lái)，報(bào)告應(yīng)該在項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)時(shí)的2009年9月出版，但是由于各方面的原因，拖延至今才得以面世。在此，我謹(jǐn)代表本報(bào)告編委會(huì)向項(xiàng)目參與

金旭東主編的《后太平——東遼河下游右岸以青銅時(shí)代遺存為主的調(diào)查與發(fā)掘》主要面向青銅時(shí)代遺存，以20世紀(jì)80年代全國(guó)第二次文物普查工作中已被發(fā)現(xiàn)并著錄于《雙遼市文物志》上的青銅時(shí)代遺址為基礎(chǔ)，結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的多處遺址，力求全面了解這一區(qū)域青銅時(shí)代遺存的分布情況、保存現(xiàn)狀及文化面貌。

《唐宋瓷器裝飾藝術(shù)研究》從唐宋流行的裝飾題材入手，將裝飾題材和裝飾技法分別分類(lèi)，分析裝飾內(nèi)容、布局、技法上的變化，概括總結(jié)出裝飾內(nèi)容、技法的種類(lèi)，討論其時(shí)代上的變化和演進(jìn)，然后對(duì)唐宋時(shí)期的瓷器裝飾藝術(shù)進(jìn)行分期，闡明各時(shí)期瓷器裝飾的特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格，并探討當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神、審美風(fēng)尚及其形成的社會(huì)背景和歷史原因。

《五蓮文物薈萃》采用157克啞粉紙彩色印刷，230頁(yè)碼，中英文對(duì)照。由山東大學(xué)教授、東方考古研究中心主任欒豐實(shí)先生作序。本書(shū)共收錄了五蓮縣博物館館藏的200余件精品文物標(biāo)本以及部分不可移動(dòng)文物照片，按玉石器、陶瓷器、青銅器、錢(qián)幣錢(qián)范、印章、石刻等類(lèi)別編排，皆為五蓮縣轄區(qū)內(nèi)先民從遠(yuǎn)古到近代從事各種活動(dòng)遺留下來(lái)的生產(chǎn)生活用

《長(zhǎng)江三峽工程文物保護(hù)項(xiàng)目報(bào)告：忠縣翠屏山崖墓（乙種第21號(hào)）》是中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)系配合三峽水庫(kù)工程，于2007～2008年在重慶忠縣翠屏山發(fā)掘的40座崖墓和9座石室墓的考古報(bào)告。其中崖墓的時(shí)間起自東漢中晚期，下至南朝齊、梁時(shí)期;石室墓的年代在明代晚期。《長(zhǎng)江三峽工程文物保護(hù)項(xiàng)目報(bào)告：忠縣翠屏山崖墓（乙種第21號(hào)）》全面

張利軍編著的《甲骨文史話(huà)》分為九個(gè)部分，分別介紹甲骨文的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的情況，分為非科學(xué)的亂掘與按照考古學(xué)科學(xué)方法的發(fā)掘兩個(gè)階段。書(shū)中介紹了甲骨文被發(fā)掘之后的資料整理與公布情況，包括對(duì)私人發(fā)掘甲骨的搜求和整理公布，對(duì)科學(xué)發(fā)掘所得甲骨的整理與公布。介紹了商周時(shí)人利用甲骨占卜的程序及甲骨文文例的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)。重點(diǎn)介紹了甲骨文發(fā)現(xiàn)