夏、商、周至秦、漢，這一時(shí)期泛稱“青銅時(shí)代”，是人類步入文明社會(huì)的重要階段。青銅禮器在祭祀、朝聘、宴饗及各種典禮儀式上使用，或作為奴隸主、貴族的隨葬品。青銅器上有中華民族最早的文字“金文”，這些金文銘刻是我國(guó)最早、最珍貴的一部史書(shū)。秦漢時(shí)帝王墓葬中出現(xiàn)了大型青銅車馬圓雕，百姓開(kāi)始使用銅質(zhì)鏡、燈、熏爐、帶鉤、錢幣等日常用

CCTV考古中國(guó)：祖先之謎

從萬(wàn)里長(zhǎng)城到紫禁城，從恢弘的秦兵馬俑到氣勢(shì)磅礴的布達(dá)拉宮，中國(guó)古代文化讓世界瞠目。而這些僅僅是中國(guó)古代文明的冰山一角。那些埋藏在地下有著千百年歷史的文物寶藏將把您帶入一個(gè)輝煌的中國(guó)古代文明世界中。那些令人稱奇的文物用各種方式為您揭開(kāi)一個(gè)個(gè)千百年來(lái)困擾世人的歷史秘密。這本《彩陶之謎》為“CCTV考古中國(guó)”系列圖書(shū)之一

《明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城：1981～1987年考古報(bào)告（第1卷·山海關(guān)）》全面實(shí)地調(diào)查明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城的大型考古報(bào)告，具有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)可靠。它和以往只記長(zhǎng)城局部或部分段落的報(bào)告不同，調(diào)查的深度、廣度和方法也不同。它全面完整地把薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城公布于眾，給人以整體的思維和概念，使世人了解了作為重要世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)長(zhǎng)城。

《漢長(zhǎng)安城遺址保護(hù)》是基層文物保護(hù)管理部門對(duì)過(guò)去十七年來(lái)基層田野文物保護(hù)工作的總結(jié)，是人們了解漢都長(zhǎng)安城概況及漢長(zhǎng)安城遺址近年來(lái)保護(hù)工作的基本資料，包含了相關(guān)部門多年基層管理經(jīng)驗(yàn)的積累與展示。對(duì)于初次接受大遺址保護(hù)工作的人來(lái)說(shuō)，是業(yè)務(wù)知識(shí)的啟智之門；對(duì)于長(zhǎng)期從事大遺址保護(hù)工作的人來(lái)說(shuō)，則是實(shí)踐的升華。

黑龍江文化開(kāi)放、包容、多元、融合，省博物館藏品豐厚、門類齊全、特色突出，是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上建立的第一批博物館。龐學(xué)臣主編的《黑龍江省博物館館藏精粹》從館藏的數(shù)十萬(wàn)件藏品中，遴選出具有代表性的珍品，旨在向關(guān)注黑龍江省博物館事業(yè)的人們，展示和匯報(bào)黑龍江省博物館藏品的精深與瑰麗。九十年風(fēng)雨滄桑，通過(guò)幾代人的不懈努力，黑龍江的

任會(huì)斌編著的《80件最有意思的中國(guó)青銅器》以中國(guó)青銅器為主線，緊緊圍繞其引人入勝之處，不斷勾連相關(guān)背景知識(shí)，以文化解讀文物，以求更廣泛、更深刻地了解其中的歷史意蘊(yùn)。《80件最有意思的中國(guó)青銅器》知識(shí)深入淺出，文筆輕松自然。

海外珍藏中華瑰寶 漢代后古玉

中國(guó)玉文化有7000年的歷史．在史前原始部落巫術(shù)盛行的歲月中，玉被作為人間與上天溝通的神器；在帝王統(tǒng)治天下的年代里．玉作為王權(quán)至高無(wú)上的象征；在等級(jí)森嚴(yán)的禮儀社會(huì)下，玉又是王公貴族不同身份的代表：對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)的，莫過(guò)于儒家文化中“君子比德于玉”的人格規(guī)范。這種道德觀念在中國(guó)一直流傳了兩干多年。玉還被看做是天地精

海外珍藏中華瑰寶 彩陶 唐三彩