《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》1884年5月8日在上海創(chuàng)刊。隨《申報(bào)》附送并零售。由點(diǎn)石齋石印書(shū)局印行。畫(huà)和文則用連史紙石印。以天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥）、八音（金、石、絲、竹、匏、土、革、木）、六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）、四性四教（文、行、忠、信、元、亨

本書(shū)收錄了來(lái)自全球各地30位藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的隨筆作品，與此同時(shí)，通過(guò)編者對(duì)其的獨(dú)jia專訪，能讓讀者對(duì)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作思路，以及創(chuàng)作技巧等有一定的了解，并能讓讀者感受到隨筆創(chuàng)作的魅力。

"魯迅先生曾說(shuō)：中國(guó)根柢全在道教。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，根植于民間，而年畫(huà)作為中國(guó)民俗中一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，與道教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 民間的年畫(huà)藝術(shù)家們充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出了絢麗多彩、汗牛充棟般的道教題材畫(huà)卷，成為古代年畫(huà)*重要的組成部分之一。這類年畫(huà)分布地域廣泛，制作方式上也不盡相同，為了更全面反映

高旭奇一天一天地畫(huà)人，這些人亦僧亦道亦鬼亦魔亦仙亦賢……

本書(shū)中的百來(lái)幅書(shū)法作品，代表了作者進(jìn)行的藝術(shù)探索與實(shí)踐�！皠e人說(shuō)我的作品有禪意，其實(shí)我的生活一點(diǎn)禪意都沒(méi)有，按我的話叫“須耐煩。”這種謙虛和玩笑話，反應(yīng)了作者耐著性子，一絲不茍的追求與探索。

惠風(fēng)和暢·中國(guó)畫(huà)名家作品集

荊楚畫(huà)派系列 第五輯 譚崇正

中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集 朱大醉 卷三

山河一望圖

《二十四節(jié)氣詩(shī)畫(huà)》根據(jù)不同的節(jié)氣，創(chuàng)作反映該節(jié)氣的圖畫(huà)，不僅有現(xiàn)代人在該節(jié)氣中的活動(dòng)、養(yǎng)生，還將古代詩(shī)人所題的對(duì)應(yīng)節(jié)氣的詩(shī)融于畫(huà)中！以詩(shī)畫(huà)相結(jié)合的形式，傳播二十四節(jié)氣文化，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活。內(nèi)容采用中英文對(duì)譯，既有簡(jiǎn)介，又有實(shí)驗(yàn)，同時(shí)還有這個(gè)節(jié)氣的篆刻，非常簡(jiǎn)約了解二十四節(jié)氣文化。