本書(shū)共分七個(gè)單元，內(nèi)容包括中國(guó)民族概述、中國(guó)民俗概述、中國(guó)民俗風(fēng)情概述、漢族民俗風(fēng)情、北方部分少數(shù)民族民俗風(fēng)情、西南部分少數(shù)民族民俗風(fēng)情、中南及東南部分少數(shù)民族民俗風(fēng)情。
許飛，寧波工程學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系副教授。本書(shū)為全日文書(shū)稿，通過(guò)解讀出土的與喪葬相關(guān)的文書(shū)（買(mǎi)地券、鎮(zhèn)墓文等），總結(jié)了東漢到魏晉南北朝時(shí)期的有關(guān)喪葬的思想體系，系統(tǒng)整理了從先秦到南邊朝時(shí)期的相關(guān)出土文書(shū)，并進(jìn)行了注釋和解讀。本書(shū)的特點(diǎn)：1）系統(tǒng)性，系統(tǒng)性整理了出土的喪葬文書(shū)；2）實(shí)證性，把出土文書(shū)與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合
本書(shū)以通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)四季、生態(tài)保護(hù)、動(dòng)物保護(hù)、畜牧、蒙古包、勒勒車、服飾、頭飾、奶食、奶茶、游牧、圖案、問(wèn)候語(yǔ)、新年、獻(xiàn)哈達(dá)、催眠曲、稱呼分辨、編繩子、剪羊毛、助人為樂(lè)、穿戴注意等自然氣候、生態(tài)保護(hù)、日常工具用法和注意事項(xiàng)進(jìn)行了闡述。
本書(shū)為《儀禮》《禮記》《周禮》宮室、輿服等物之圖,是解釋中國(guó)古代禮制的附圖文獻(xiàn)�！叭Y”的圖釋,始于鄭玄對(duì)《禮記》所作的圖注,又有阮諶的《三禮圖》、夏侯伏朗的《三禮圖》、張鎰的《二禮圖》、梁正的《三禮圖》以及隋代開(kāi)皇年間隋文帝敕撰的《三禮圖》等。聶氏《三禮圖》即參校此六家注釋,重加考訂而成。該書(shū)凡圖三百八十余幅,文字約
本書(shū)收集了流傳在民間的十二生肖故事,且每一生肖的故事之后都附帶有相關(guān)民俗、成語(yǔ)、歇后語(yǔ),不僅讓青少年從這些故事中感受到閱讀的樂(lè)趣,而且可以學(xué)習(xí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而體悟其中蘊(yùn)含著的深刻內(nèi)涵。
本書(shū)共四章，內(nèi)容包括：“關(guān)鍵詞”“個(gè)案研究：土家族民間儀俗與文學(xué)”“反思之一：存在于故事層的民間儀俗”“反思之二：存在于話語(yǔ)層的民間儀俗”等。
本書(shū)是“國(guó)學(xué)百科”叢書(shū)中的一種，首先概述節(jié)日的起源和發(fā)展演變、節(jié)日類別、節(jié)日的文化內(nèi)涵，并介紹古代歷法中天干地支、二十四節(jié)氣等相關(guān)知識(shí)。接下來(lái)按照時(shí)間順序，詳細(xì)介紹了元旦、元宵、二月二、清明、寒食、上巳、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至、社日、臘祭等古代重要的節(jié)日，對(duì)這些節(jié)日的來(lái)歷、飲食習(xí)俗、娛樂(lè)活動(dòng)和文化內(nèi)涵等進(jìn)行了具體
自古以來(lái)，中國(guó)就有送紅包的習(xí)俗。紅包是運(yùn)氣，是禮物，是吉祥的傳遞。通過(guò)講述貨幣的演變，紅包的歷史，紅包反映了中國(guó)人喜歡禮尚往來(lái)的一種交往方式，表達(dá)了人們對(duì)和諧相處的美好期待。一本關(guān)于紅包的繪本，描繪錢(qián)的歷史，描繪紅包的歷史，展現(xiàn)中國(guó)表達(dá)。直至今日，中國(guó)人大部分還是對(duì)這項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗非常認(rèn)真的！
中國(guó)符號(hào)系列繪本（第2輯）畫(huà)出元宵、同心結(jié)、紅包等元素，表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。形象元素有趣好玩，日常生活觸手可及，元宵能夠喚醒孩子的感官，同心結(jié)能讓孩子了解更多傳統(tǒng)美學(xué)知識(shí)，紅包能夠帶動(dòng)孩子的快樂(lè)。元宵氣質(zhì)傳神，仙氣飄飄，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)的太極之法；同心結(jié)風(fēng)格寫(xiě)實(shí)細(xì)膩，將傳統(tǒng)器物帶到我們身邊；紅包繪制了中國(guó)貨幣發(fā)展史，帶
《<三禮>名物匯釋》一書(shū)對(duì)《三禮》中涉及到的服飾、食物、都邑宮室、車馬等名物分門(mén)別類作了系統(tǒng)的考釋。本書(shū)綜合運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、出土簡(jiǎn)帛等學(xué)科的研究方法對(duì)《三禮》中涉及衣食住行的名物做了深入的考釋。本書(shū)涉及名物之多，考釋規(guī)模之大，在一定程度上超越了古代經(jīng)學(xué)學(xué)者的名物研究。尤其是針對(duì)名物研究中的疑難問(wèn)題，都作了
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