該書全面介紹了河北梆子戲曲藝術(shù)融入動漫藝術(shù)的形式與創(chuàng)新，以及河北梆子動漫化的大眾傳播。河北梆子是我國戲曲百花園中一簇艷麗奪目的藝術(shù)之花，作為我國最具影響力的五大劇種之一，在我國戲曲藝術(shù)寶庫中占有十分重要的地位。在數(shù)字化信息時代發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的河北梆子戲曲形式面臨著嚴重的沖擊。在河北梆子傳播中融入新的技術(shù)手段是迫在眉睫

本書介紹是中西方戲劇經(jīng)過了千百年的發(fā)展,是中西方歷史發(fā)展進程的一種體現(xiàn),對人類文明進程的一項重要指標。由于歷史條件、地理條件、思想文化等方面的差異,中西方戲劇在表現(xiàn)形式、藝術(shù)手法、思想內(nèi)涵等方面有著完全不同的特點,正是這一系列的不同使得二者有著很多可以相互借鑒的方面,也使得中西方戲劇有了相互融合的趨勢和可能。

本書主體部分包括“成員生平信息”“家族”“師承”“活動與交往”“古樂梵音組”“傳略”等六個部分，內(nèi)容涉及天韻社社員的受教育情況、家庭情況以及職業(yè)情況，吳畹卿、楊蔭瀏、李靜軒、沈養(yǎng)卿等琴學世家的基本情況，天韻社藝人間的傳承情況等等。該書資料廣泛采自史籍、宗譜以及民國間的報刊雜志，對研究無錫天韻社乃至當?shù)乩デ鷤鞒星闆r皆頗有

本書首先從中國戲曲藝術(shù)的基本理論著手，層層展開論述，同時對中國戲曲的形成與發(fā)展、對主要腔系及藝術(shù)表演都進行了分析。其次闡述了戲曲表演的基本知識、基本技能以及演員對各種不同性格人物的塑造，并對藝術(shù)反映社會的特殊性及藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式進行了分析，對藝術(shù)種類、創(chuàng)作過程、創(chuàng)作方法進行了研究，在藝術(shù)風格與流派，藝術(shù)的繼承、借鑒

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》集結(jié)了新中國一大批“有遠大的理想、有豐富的生活經(jīng)驗和良好藝術(shù)技巧”的卓越藝術(shù)家精心傾力打造的一部偉大的文化經(jīng)典。本書從文化建設(shè)、文化傳播、文化研究等多方面展開探討，系統(tǒng)地梳理、總結(jié)、分析史詩《東方紅》的文本特征、時代特色、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)機制，分析其重大現(xiàn)實意義與理論價值，弘揚傳統(tǒng)文化精神，助力

本書是一部從戲曲的角度切入山西歷史地理的作品。山西，這一塊地方，是上天賜予我們的天堂。山脈、河流、長城，構(gòu)成了我們特殊的地理條件，保存了山西相對鮮明的文明。這塊表里山河的地方，又是戲曲大省，劇種之多、聲腔之豐富居全國，我們的梅花獎獲獎人數(shù)，是全國。但真正讓我們驕傲的，還是我們山西的文明入了戲，有數(shù)不清的歷史故事在全國各

這是一部以戲曲現(xiàn)代化研究為背景的藝術(shù)評論自選集，被列為上海藝術(shù)研究中心的海派文化藝術(shù)研究系列叢書。本書按照永恒的攪局者當代戲曲研究和文藝評論與對接三個部分，編排了14篇論文或訪談，比較有代表性地收錄了作者近年來的文化研究的成果。全書圍繞上述三個部分，分別編排了相關(guān)專題論文。既有關(guān)于�？屡c后結(jié)構(gòu)主義女權(quán)主義和藝術(shù)人類學對

《表演藝術(shù)概論》主要介紹了表演創(chuàng)作、動作、交流等表演環(huán)節(jié)中的諸多要素，演員與自我、文學、導(dǎo)演、觀眾、生活、生命等的關(guān)系，形象塑造中體驗角色、體現(xiàn)排演、連排、彩排、正式演出等幾個階段中的表演創(chuàng)作以及七大表演創(chuàng)新觀念。《表演藝術(shù)概論》本著簡約原則、少重復(fù)原則、多創(chuàng)新原則、生命學原則，概括敘述了表演創(chuàng)作中的要素、原理和規(guī)律，

民國傳奇雜劇是傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的后階段，它經(jīng)歷了由興盛到沉潛再到有所起色直至終消亡的發(fā)展過程。共有來自不同地區(qū)、處于不同年齡段的近170位作家參與傳奇雜劇創(chuàng)作，其中不乏林紓、吳承烜、冒廣生、馮緒承、吳梅、王蘊章、錢稻孫、顧隨、盧前等名家大家，共誕生了近400種劇作，流傳至今的有300余種，為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。《民國

本書是近年來國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的一部創(chuàng)新之作。全書以聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的核心觀念為切入點，來觀照當下中國非遺保護的實踐情況。作者以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目—相聲為個案，全面考察其在當代北京文化市場中的傳承狀態(tài)、生產(chǎn)過程與社會效應(yīng)，挖掘其對于當下民眾的多元意義，并指出其存在的不足。在與《