本書是一本系統(tǒng)梳理、探索廣州市海珠區(qū)龍鳳街道歷史過往的書籍，全書分五章。首章“導(dǎo)論”，提綱挈領(lǐng)勾勒舊時“河南”島歷史脈絡(luò)，重點描畫距十三行一水之隔的近河中心，厘定其中屬今龍鳳街道范圍的地理區(qū)域，據(jù)此制定研究方法，建構(gòu)敘事邏輯；第二章“龍鳳古代史跡與明清移民”，聚焦龍鳳轄區(qū)內(nèi)的古代史跡、史料，以及明末開基立村以來的移民情

本書內(nèi)容包括：五四風雷覺醒八桂、播火者黃日葵、孫中山和新舊桂系、廣西有了共產(chǎn)黨、東蘭出了個韋拔群、群雄奮起抗屠殺、風云激蕩古邕州等。

本書全景式地反映了點頭社會政治、經(jīng)濟、文化、生活等方面的歷史風貌；通過深入細致地對點頭文物、古跡、宗教、民俗、名人鄉(xiāng)賢以及自然環(huán)境、資源等方面的挖掘整理，闡述了點頭厚重的文化底蘊和濃郁的人文情懷；其字里行間彌漫著暖暖的鄉(xiāng)土氣息，也向人們展現(xiàn)了點頭作為“中國白茶特色小鎮(zhèn)”所擁有的獨特魅力。

本書為學術(shù)論文集。強調(diào)學術(shù)性、地方性、原創(chuàng)性，所收文章涉及運河文化、揚州歷史、名人軼事、文學研究、學人筆札、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等類。書前有卷首語，入選文章約15篇。作者多為揚州地方文化研究學者，如吳善中、劉建臻、明光等。文章內(nèi)容主要聚焦揚州文化，有一定深度廣度，如劉建臻《評<劉師培年譜(增訂本)>》、王嘉川

以北京市文史研究館的歷史風俗畫作品《清末民初北京萬象圖》為藍本，介紹20世紀初,新舊世紀之交北京風貌的歷史文化通俗繪本。全書分為城市格局、近代化進程、市民生活、新文化傳播、時局與事件5個部分，層層遞進，選取最能反映當時北京社會文化各領(lǐng)域的歷史橫切面，呈現(xiàn)一幅內(nèi)容豐富、史料翔實的京華萬象圖。本書以中英雙語形式，對1910

本書以加強文化遺產(chǎn)保護,探尋中華文明綿延傳承的奧秘為主題，提出保護傳承文化遺產(chǎn),對于推動中華文明的歷久彌新具有至關(guān)重要的意義的觀點,認為保護文化遺產(chǎn)的最根本措施是激活文化遺產(chǎn)的內(nèi)在基因,使其以創(chuàng)新性的特質(zhì)生長在民眾的日常生活實踐之中。二十四節(jié)氣遺產(chǎn)的保護與傳承欄目對二十四節(jié)氣遺產(chǎn)保護傳承的歷史方法、當代途徑和價值進行了

徽州地處皖南低山丘陵地區(qū)，是傳統(tǒng)中國研究中最具典型意義的區(qū)域社會之一，自20世紀50年代以來，徽州文書的數(shù)度大規(guī)模發(fā)現(xiàn)，聚焦了歷史學界的目光，由此形成的徽學，在中國史研究領(lǐng)域別具一格。本書為徽學研究最新成果匯編，匯集了復(fù)旦大學以及與之相關(guān)的其他高校中青年學者之學術(shù)成果，反映了書齋與田野之間的教學相長。書中所收錄的代表性

《詩詞里的古都北京》以圖文并茂的形式介紹古都北京的歷史。文圖來源于博物館館藏文物壁畫及考古發(fā)現(xiàn)，確保知識真實可靠。全書用詩詞貫通，精選名家名作，讓讀者了解詩中景、詩中人、詩中事、詩中物、詩中意，讓詩詞的學習輕松有趣。讀者不僅可以學習相關(guān)古詩，還可以學習到關(guān)于北京的歷史、地理、民俗、文化等方面的知識。對于疑難字句加以注音

《[道光]天門縣志》三十六卷首一卷，清王希琮修，清張錫谷、蔣祥墀纂，清道光元年(1822)刻本。內(nèi)封鐫“道光元年辛巳新鐫天門縣志尊經(jīng)閣藏版”。是志以乾隆胡志為粉本，兼采康熙李、錢二志，紀事增補至道光元年。在體例、內(nèi)容方面，多承襲乾隆志，亦多有新創(chuàng)。志分三十六卷，內(nèi)容囊括圣制、疆域(村里團附)、分野、沿革、形勢、山川、建

《[乾隆]天門縣志》十二卷，清胡翼修，清章鑣纂，民國十一年(1922)石印本。內(nèi)封題：“乾隆乙酉初版天門縣志”；內(nèi)封背面有“民國十一年十一月天門縣署重印”牌記。全書力仿史體，體例獨具特色：“于邑中應(yīng)志之事則為考”、“于邑中應(yīng)志之人則為表”、“于邑中碩德膚功、嘉言懿行、忠孝節(jié)義之大，方技雜流之細則為傳”�？挤职碎T(地理考