本書(shū)主要內(nèi)容包括：前言、定襄青石遺址發(fā)掘報(bào)告、五臺(tái)下西遺址發(fā)掘報(bào)告、五臺(tái)東冶南街漢墓發(fā)掘報(bào)告、五臺(tái)永安唐墓發(fā)掘報(bào)告。

本書(shū)中展現(xiàn)了紅山文化玉器珍品200余件，涵蓋了迄今為止發(fā)現(xiàn)的紅山文化玉器的主要類(lèi)型，以考古發(fā)掘與有確切采集地點(diǎn)的館藏品為主，輔以可靠的國(guó)外館藏與少量私人收藏，代表了紅山文化玉器的全貌與精華。

《四川石窟寺大系：夾江千佛巖·四川夾江千佛巖古代·摩崖造像考古調(diào)查報(bào)告》調(diào)查測(cè)繪工作由四川省文物考古研究院、西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)藝術(shù)與考古研究所、樂(lè)山市文物局、夾江縣文物管理所等多家單位聯(lián)合開(kāi)展，工作自2009年11月啟動(dòng)，至2012年2月結(jié)束，歷時(shí)兩年有余。本次調(diào)查按照1983年王氏對(duì)千佛巖造像的編號(hào)進(jìn)行登記測(cè)繪和調(diào)查，

《陽(yáng)城湯廟碑拓文選（繁體版）》所記內(nèi)容涉及鄉(xiāng)村百姓生活的方方面面，是自十二世紀(jì)以來(lái)陽(yáng)城人民生活的真實(shí)記錄。

易晴編著的《登封黑山溝宋墓圖像研究》通過(guò)對(duì)中原北方地區(qū)北宋磚雕壁畫(huà)墓成熟形態(tài)的墓例——河南登封黑山溝北宋磚雕壁畫(huà)墓的圖像及其圖像構(gòu)成方式的釋讀，以圖像在墓室空間中所處位置的意義為問(wèn)題的切入點(diǎn)，考察圖像形成的歷史脈絡(luò)，注重觀察唐宋喪葬儀式中方位觀念的運(yùn)用以及北宋民間“禮從宜，事從俗”的喪葬觀念在墓室圖像中的具體顯現(xiàn)，從而

《名硯辨》由吳笠谷所著，本書(shū)分《芻議編》、《雜俎編》兩部分�！镀c議編》諸文，主要按年代先后考析古代名人硯及硯史名家硯事，有證偽，有辨真�！峨s俎編》諸文為雜說(shuō)，有對(duì)古今各種名硯爭(zhēng)議問(wèn)題的考辨，也有對(duì)古名人硯鑒賞問(wèn)題的探求。

榆林窟壁畫(huà)藝術(shù)是敦煌石窟藝術(shù)的重要組成部分。它在佛教思想、壁畫(huà)內(nèi)容、表現(xiàn)形式等方面，均與莫高窟一致，甚至一些壁畫(huà)的作者也是與莫高窟共有的。曹氏畫(huà)院的畫(huà)工、畫(huà)師，不只在沙州，也受命到瓜州的榆林窟作畫(huà)。但是，榆林窟藝術(shù)并非莫高窟的翻版，而是具有許多自己的特色：如在洞窟形制上，有完整的前室和長(zhǎng)甬道，主室壁上畫(huà)出十二根排柱支撐

中國(guó)古陶瓷不僅具有極高的科學(xué)技術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，也是考古學(xué)研究的重要對(duì)象�！恫牧峡茖W(xué)與工程著作系列：陶瓷科技考古》按照陶瓷科技考古工作開(kāi)展的順序，全面、系統(tǒng)地介紹陶瓷科技考古各環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容和研究方法，如陶瓷科技考古的相關(guān)概念，古陶瓷相關(guān)遺址的調(diào)查、勘探與發(fā)掘，古陶瓷組成、結(jié)構(gòu)及性能分析方法，古陶瓷制作工藝研究，古陶瓷

中國(guó)古陶瓷不僅具有極高的科學(xué)技術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，也是考古學(xué)研究的重要對(duì)象。《材料科學(xué)與工程著作系列：陶瓷科技考古》按照陶瓷科技考古工作開(kāi)展的順序，全面、系統(tǒng)地介紹陶瓷科技考古各環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容和研究方法，如陶瓷科技考古的相關(guān)概念，古陶瓷相關(guān)遺址的調(diào)查、勘探與發(fā)掘，古陶瓷組成、結(jié)構(gòu)及性能分析方法，古陶瓷制作工藝研究，古陶瓷

《中國(guó)甲午以后流入日本之文物目錄（套裝共3冊(cè)）》收錄了一萬(wàn)五千余件被日本劫掠的中國(guó)珍貴文物的資料。