美國(guó)的政策制定為何重富輕貧？如果一個(gè)國(guó)家的政府只對(duì)富人的偏好做出反應(yīng)，那么這個(gè)國(guó)家還能成為一個(gè)民主國(guó)家嗎？在一個(gè)理想的民主國(guó)家，所有公民都應(yīng)該對(duì)政府政策有平等的影響，但正如本書所展示的，美國(guó)的政策制定者幾乎只對(duì)經(jīng)濟(jì)上處于優(yōu)勢(shì)地位的人的偏好做出反應(yīng)。本書以敏銳的分析和令人印象深刻的數(shù)據(jù)，審視了數(shù)以千計(jì)的政策改革提案，以及

BEAMSATHOME系列第四部，收錄了全新的50個(gè)BEAMS員工家庭的采訪，展示他們的生活理念、居住空間和熱愛(ài)之物。與前作不同的是，本輯收錄半數(shù)均是獨(dú)居年輕人的一居室空間，呈現(xiàn)了在有限空間里發(fā)揮創(chuàng)意、舒適生活的狀態(tài)。并且首次附上每個(gè)家庭的戶型平面圖，空間規(guī)劃更一目了然。專欄HOWTODISPLAYITEMSINYOU

本書是一部以介紹英國(guó)和美國(guó)為代表的西方國(guó)家社會(huì)與文化、又在課程思政思想指引下融入中國(guó)社會(huì)與文化內(nèi)容的全新教材。教材章節(jié)涵蓋地理、歷史、文學(xué)、衣食住行、節(jié)假日、傳媒、建筑、藝術(shù)、電影、教育、經(jīng)濟(jì)、外交等主題。配套的課堂與課后練習(xí)活動(dòng)既可以讓教師引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地開展中國(guó)文化與西方文化的比較，又可以激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷、對(duì)中國(guó)

本書是廣東省社會(huì)科學(xué)院資深研究員黃振位的最新力作。該書以歷史事實(shí)為根據(jù),深刻揭露了二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)日本右翼勢(shì)力隱瞞和篡改日本軍國(guó)主義的罪惡史以及為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)罪行進(jìn)行全面翻案的行徑。書中以確鑿的史實(shí)對(duì)日本右翼翻案的原因和來(lái)龍去脈做了深入剖析,對(duì)戰(zhàn)后日本右翼復(fù)活軍國(guó)主義進(jìn)行了較全面系統(tǒng)的評(píng)析,讓人們牢記歷史教訓(xùn),不讓歷史悲劇重演

西亞北非地區(qū)的政治發(fā)展是當(dāng)前世界歷史與政治研究中一個(gè)傳統(tǒng)而又前沿的問(wèn)題，有著重要的研究?jī)r(jià)值。20世紀(jì)以來(lái)，西亞北非地區(qū)國(guó)家開始擺脫西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治，走上獨(dú)立發(fā)展道路，尤其是二戰(zhàn)結(jié)束后，該地區(qū)的民族國(guó)家獨(dú)立體系逐步形成。西亞北非地區(qū)各國(guó)的政治發(fā)展在不同階段既表現(xiàn)出一定的共性，也表現(xiàn)出個(gè)性。近年來(lái)，西亞北非地區(qū)出現(xiàn)整體性

《馬來(lái)西亞研究報(bào)告（2019～2020）》，分政治篇、馬來(lái)西亞華人篇、中馬關(guān)系篇。較全面梳理近年來(lái)，尤其2018年后，馬來(lái)西亞國(guó)內(nèi)政局的變化，以及中馬關(guān)系的主要走向。中馬雙邊高層互信且關(guān)系越來(lái)越鞏固，雙邊關(guān)系進(jìn)入了新的全面合作階段。本書的一個(gè)特點(diǎn)是，對(duì)馬來(lái)西亞華人社會(huì)從不同角度進(jìn)行研究，如華文教育、華人信仰文化、客家山

在美國(guó)的三權(quán)制衡體制下，總統(tǒng)，國(guó)會(huì)，誰(shuí)更有權(quán)力？誰(shuí)在美國(guó)的對(duì)外政策方面起主導(dǎo)作用？本書重點(diǎn)放在考察當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)在行使權(quán)力方面所采取的單邊行動(dòng)，從而跳出傳統(tǒng)上關(guān)注美國(guó)總統(tǒng)通過(guò)向國(guó)會(huì)提出政策倡議或否決議案方式行使總統(tǒng)權(quán)力的研究模式，通過(guò)介紹美國(guó)總統(tǒng)的單邊行動(dòng)工具（行政命令、國(guó)家安全指令、簽字聲明、休會(huì)任命、行政協(xié)定、總統(tǒng)備

本書是德國(guó)哲學(xué)家尼采的一部里程碑式的作品。本書以散文詩(shī)體寫就，宣講超人的哲學(xué)和權(quán)力意志，通過(guò)主人公查拉圖斯特拉闡述出：人類是處于超人和禽獸之間的物種，人類的進(jìn)步方向是超人；上帝已死，唯有讓上帝死才能進(jìn)化為超人；人類的道德便是超人甘于墜落自己的意志等哲學(xué)思想。本書采用詩(shī)歌語(yǔ)言，講述了尼采對(duì)于人生、人類、痛苦、快樂(lè)、期待的

全球范圍的人口老齡化形勢(shì)日趨嚴(yán)峻。學(xué)術(shù)界在成功老齡化、健康老齡化、生產(chǎn)性老齡化等理論發(fā)展演變的基礎(chǔ)上，對(duì)老齡化的研究從消極老齡化轉(zhuǎn)向了積極老齡化，逐漸形成了應(yīng)對(duì)21世紀(jì)人口老齡化問(wèn)題的新的理論、政策和發(fā)展戰(zhàn)略，并在國(guó)際層面上體現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。聯(lián)合國(guó)的前瞻性、針對(duì)性和全面配套的政策措施促進(jìn)了積極老齡化在全球范圍的推

智人\"\"走出非洲\"\"繼而遍布全球是真的嗎？我們的祖先為什么能從三個(gè)智人亞種的競(jìng)爭(zhēng)中勝出？早期獵人和農(nóng)民有著怎樣不同的基因表現(xiàn)？遷徙何以導(dǎo)致人類從青銅器時(shí)代回到石器時(shí)代？語(yǔ)言是如何一步步成為統(tǒng)治工具的？鼠疫、麻風(fēng)病、肺結(jié)核等傳染病如何隨人類一起游蕩在大陸之間？這些問(wèn)題的答案，在這本書里都能找到。作者以其自身的權(quán)威