《南水北調(diào)中線一期工程文物保護項目湖北省考古發(fā)掘報告集第6號：湖北南水北調(diào)工程考古報告集（第六卷）》共收錄南水北調(diào)中線一期工程湖北丹江口庫區(qū)田野考古發(fā)掘簡報14篇。丹江口庫區(qū)是長江、黃河流域古代文化相互交流、碰撞、整合的重要過渡地帶，考古發(fā)掘表明，這里保存著從舊石器時代、新石器時代、夏商周直到宋元明清的各時代文化遺存。

敦煌吐魯番研究（第十四卷）

劉勇、羅宏武主編的《神秘的高崗——城頭山遺址解讀》以精簡的文字、上百幅精美圖片，從七個方面介紹了城頭山遺址的考古發(fā)現(xiàn)以及古城的形成背景，旨在發(fā)掘城頭山古城址的文化內(nèi)涵，突出城頭山的歷史地位，展現(xiàn)城頭山古城的魅力，讓更多人了解城頭山，走進城頭山。本書稿融史料性、科學(xué)性、知識性、思想性、趣味性為一體，是一本通俗易懂、適合各

本書以圖文并茂的形式，對敦煌文化做了全方位的介紹，包括敦煌在東西文化交流中特殊的地理位置、輝煌燦爛的莫高窟、精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫、包羅萬象的遺書等，敘述了敦煌學(xué)在近代遭受的劫難，以及近代以來中國學(xué)者為復(fù)興敦煌學(xué)所付出的辛勤努力等。

中華文化也叫華夏文化、華夏文明，是中國各民族文化的總稱，是中華文明在發(fā)展過程中匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是中華民族歷史上各種物態(tài)文化、精神文化、行為文化等方面的總體表現(xiàn)。中華文化是居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色而內(nèi)涵博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，

中華文化也叫華夏文化、華夏文明，是中國各民族文化的總稱，是中華文明在發(fā)展過程中匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是中華民族歷史上各種物態(tài)文化、精神文化、行為文化等方面的總體表現(xiàn)。中華文化是居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色而內(nèi)涵博大精深的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，

本套作品根據(jù)中華文化形態(tài)的結(jié)構(gòu)模式，共分為10套，每套冠以具有豐富內(nèi)涵的套書名。再以歸類細分的形式或約定俗成的說法，每套分為10冊，每冊冠以別具深意的主標題書名和明確直觀的副標題書名。每套自成體系，每冊相互補充，橫向開拓，縱向深入，全景式反映了整個中華文化的博大規(guī)模，凝聚性體現(xiàn)了整個中華文化的厚重精深，可以說是全面展現(xiàn)

《呼倫貝爾民族文物考古大系：扎賚諾爾區(qū)卷》為國家重點學(xué)科項目蒙古族探源工程的成果，以行政區(qū)劃分單元，同時成卷，共10卷，主要收錄各地區(qū)與蒙古族源有關(guān)的文物，此為其中一卷。主要收錄扎賚諾爾地區(qū)的古代遺跡、遺物和反映該地區(qū)人民生活狀態(tài)的近現(xiàn)代民族文物約300件。本書主要收錄了扎賚諾爾區(qū)呼倫貝爾民族的考古研究成果，書中首先對

《呼倫貝爾民族文物考古大系》通過系統(tǒng)整理、研究呼倫貝爾市各旗、縣、區(qū)館藏文物，選擇具有時代特征和民族風(fēng)格的各類文物標本進行拍攝，撰寫文字說明，依時代早晚順序編排文物圖片�！逗魝愗悹柮褡逦奈锟脊糯笙担盒掳蜖柣⒆笃炀怼返木庉嫛⒊霭�，對蒙古族源的深入探索將發(fā)揮重要的奠基作用�！逗魝愗悹柮褡逦奈锟脊糯笙担盒掳蜖柣⒆笃炀怼肥窃撓�

《西南大學(xué)歷史文化學(xué)院民族學(xué)院學(xué)術(shù)叢書：西方傳教士與中國甲骨學(xué)》將視角集中于甲骨學(xué)草創(chuàng)期（1899-1928）和發(fā)展初期（1928-1939）活躍于中華大地的西方傳教士身上，研究其甲骨購藏、流布、保存、著錄等甲骨學(xué)活動及代表著作、學(xué)術(shù)觀點、主要貢獻與深遠影響等，進而勾勒其甲骨學(xué)活動軌跡。同時，從社會政治、歷史文化等相關(guān)