本書(shū)以馬克思主義理論為指導(dǎo),從歷史實(shí)際出發(fā),以大量史料為根據(jù),經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究作出結(jié)論。作者認(rèn)為,歷史是不斷發(fā)展的,在發(fā)展中又有階段性。每一個(gè)歷史階段都有他自己的特點(diǎn)。本書(shū)把夏、商、西周作為奴隸社會(huì)上升時(shí)期來(lái)論述,同時(shí)注意其中每一個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)。把春秋、戰(zhàn)國(guó)作為奴隸社會(huì)的衰落和轉(zhuǎn)變時(shí)期來(lái)論述,同時(shí)也注意其中各個(gè)不同階段的

《給孩子的中國(guó)歷史故事》是中國(guó)古代史的簡(jiǎn)略本,以人物和事件為中心,選取四十個(gè)影響中國(guó)歷史進(jìn)程的重要人物或廣為流傳的典型事件,從堯舜時(shí)代到春秋戰(zhàn)國(guó),從秦并天下到三國(guó)爭(zhēng)霸,從魏晉南北朝到隋唐兩宋,從元明到清朝,以講故事的方式講述,千年歷史事件的來(lái)龍去脈,變得通俗易懂,生動(dòng)有趣,讓孩子在充滿(mǎn)趣味的閱讀中,全面了解中國(guó)古代的歷

《中國(guó)通史要略》殆半襲取《中國(guó)通史綱要》，其論斷民族，是以文化為標(biāo)準(zhǔn)，而不以血統(tǒng)和種族為進(jìn)退。其是古之態(tài)度，被學(xué)界視為與顧頡剛之疑古、郭沫若之釋吉鼎足而三。繆氏撰此書(shū)，只為一個(gè)目的:民族文化自信之確立。其視中國(guó)史為漢族與諸族相競(jìng)爭(zhēng)而相融合為一個(gè)中華民族之歷史，是為確立民族文化自信:其堅(jiān)持言黨義者當(dāng)奉歷史為中心，不當(dāng)削通

《左傳》鴻文巨制，眾經(jīng)無(wú)出其右。如無(wú)《左傳》，《春秋》之學(xué)如射覆，古史研究如蒙瞽�！蹲髠鳌芳娼�(jīng)兼史，蘊(yùn)含豐富的古代思想、謀略、文學(xué)、社會(huì)學(xué)材料，深深影響到我國(guó)的文史傳統(tǒng)與民族性格。《左傳》作為大經(jīng)，不僅歷史內(nèi)容豐富，而且其義理影響深遠(yuǎn)，對(duì)于維系中華民族認(rèn)同具有重要意義。本書(shū)把經(jīng)學(xué)當(dāng)作語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)材料，但最重要的是對(duì)經(jīng)

本書(shū)收錄了作者近年來(lái)在先秦史領(lǐng)域的研究論文22篇，主要通過(guò)對(duì)甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛等出土文獻(xiàn)，以及《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》等傳世文獻(xiàn)的準(zhǔn)確釋讀，發(fā)掘它們蘊(yùn)含的信息點(diǎn)，再結(jié)合見(jiàn)于其他文獻(xiàn)的材料，去恢復(fù)當(dāng)初的“面”的和立體的歷史。具體可分為三個(gè)類(lèi)：一是古文字與商周史研究，二是利用出土文獻(xiàn)的研究對(duì)傳世文獻(xiàn)的重新釋讀，三是先秦禮儀與交通的

本書(shū)是我國(guó)第一部形式完備的編年體通史，反映了春秋時(shí)期二百四十年各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化和重要人物的活動(dòng)。

《國(guó)語(yǔ)》是春秋時(shí)期左丘明所撰的一部國(guó)別體著作。宋代以來(lái)，包括康有為在內(nèi)的多位學(xué)者懷疑《國(guó)語(yǔ)》為西漢劉歆的偽作。該著作記錄范圍為上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年)，下至智伯被滅(前453年)�！秶�(guó)語(yǔ)》中包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說(shuō)。

《國(guó)語(yǔ)》是春秋時(shí)期左丘明所撰的一部國(guó)別體著作。宋代以來(lái)，包括康有為在內(nèi)的多位學(xué)者懷疑《國(guó)語(yǔ)》為西漢劉歆的偽作。該著作記錄范圍為上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年)，下至智伯被滅(前453年)�！秶�(guó)語(yǔ)》中包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說(shuō)。

中國(guó)有悠久的“良史”傳統(tǒng)，有成熟的修史制度，中國(guó)史學(xué)可謂發(fā)達(dá)和厚重；即使這樣，歷史在中國(guó)也不能完全避免含混和疑難。一些貌似耳熟能詳?shù)摹耙阎�”歷史，有的還屬熱門(mén)，聲名赫赫以至婦孺皆知，然而一旦深予案究，卻意外地發(fā)現(xiàn)：有的余音未絕，有的疑點(diǎn)叢叢，有的聚訟不休，有的根本是懸案。 本書(shū)涉及的六案分別是：焚書(shū)坑

本書(shū)旨在對(duì)《春秋》經(jīng)傳等早期經(jīng)典的歷史書(shū)寫(xiě)從史學(xué)理論的角度加以思考和探討，主要對(duì)《春秋》經(jīng)傳的書(shū)寫(xiě)者（史官）、文本（史書(shū)）和歷史事實(shí)三個(gè)方面之間的關(guān)系進(jìn)行分析，充分體現(xiàn)出歷史的客觀(guān)事實(shí)、作者的主觀(guān)意識(shí)，以及兩者結(jié)合所形成的歷史記載之間存在的張力，展示了中國(guó)古代早期史學(xué)萌芽時(shí)期人們歷史意識(shí)和歷史書(shū)寫(xiě)的初步形態(tài)，并進(jìn)而說(shuō)明