胡適是“傳記文學(xué)”的極力提倡者，他不僅為自己敬仰的古代學(xué)者（如章實(shí)齋、戴東原、崔述）立傳、編寫年譜；而且留心紀(jì)錄身邊朋友的感人事跡，緬懷他們的不朽業(yè)績，如徐志摩、丁文江、張伯苓、熊希齡、齊白石等。本卷收入胡適紀(jì)念和回憶歷史人物的文章。

容忍與自由：胡適演講集（二）

問題與主義

張伯駒編寫的這本《張伯駒集》分上下兩冊。上冊主要側(cè)重于詩詞，收《紅毹紀(jì)夢詩注》、《續(xù)洪憲紀(jì)事詩注》、詞集（《叢碧詞》、《春游詞》、《秦游詞》、《霧中詞》、《無名詞》、《續(xù)斷詞》）、詞話。下冊主要側(cè)重于談藝，收《素月樓聯(lián)語》、《春游瑣談》、《叢碧書畫錄》、《亂彈音韻輯要》等。張伯駒編寫的這本《張伯駒集》分上下兩冊。上冊主

《金性堯集外文編（第3卷）（1979-2007）》收入迄今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的金性堯1979年至2007年所作集外文史札記、讀書隨感、文壇回憶、故舊追懷等共290篇。作者晚年筆耕甚勤，直至生命前的最后一刻。這些文字說古論今，題材廣泛，不但文情并茂，而且見解獨(dú)到，頗具史料和研究價(jià)值，顯示了金性堯作為文史掌故專家的深厚功力，也足以證

胡適曾說，哲學(xué)是他的職業(yè)，文學(xué)是他的興趣，政治是他的義務(wù)。演講應(yīng)是他傳達(dá)思想信念的工具。胡適早在康奈爾大學(xué)二年級時(shí)就選修演講技巧的課程，自此培養(yǎng)出對演說的興趣，開始了長達(dá)四五十年的講演生涯。胡適是一位擅長演講的大師，梁實(shí)秋稱譽(yù)胡適的演講具有“邱吉爾風(fēng)度”，他的演講題材從說教的人生意義話題，到枯燥的學(xué)術(shù)問題辨析，從

本書收錄了作者撰寫的各類文章，包括藝術(shù)研究、文史散論、人物傳記和情感唱懷等方面，分為圍爐素描、圍爐談藝、圍爐雜談、圍爐親情等板塊。

本書是資深編輯、新聞傳播學(xué)者趙泓的個(gè)人文集。書中展示了一個(gè)編輯人豐富的內(nèi)心世界，以及對出版業(yè)的獨(dú)到見解。書中還收錄了作者對深圳特區(qū)報(bào)高層的訪談，以及媒體對作者的采訪。包括：書緣·情緣、編余瑣言、作者問答錄等欄目。

李崇富是中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院研究員，長期從事馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義及其中國化的理論研究�！独畛绺患�(精)》收入他從1981年以來發(fā)表的論文、理論研究報(bào)告、社會(huì)調(diào)研報(bào)告、學(xué)術(shù)綜述等30余篇，按發(fā)表時(shí)的先后順序編排，從一個(gè)側(cè)面反映了作者思想發(fā)展的軌跡，有重要的出版價(jià)值。本書由中國社會(huì)科學(xué)院科研局編著。

本書是作者在《中華讀書報(bào)》所開專欄的首次結(jié)集。之所以選擇“問題轉(zhuǎn)換機(jī)”作為文集的標(biāo)題，僅僅因?yàn)樽髡呦矚g這個(gè)名字。當(dāng)然，“我是誰，從哪里來，到哪里去，這些被視為永恒的問題，確實(shí)可以成為各種轉(zhuǎn)換的終點(diǎn)。問題轉(zhuǎn)換機(jī)一旦運(yùn)行到系統(tǒng)崩潰之際，立刻可以開啟新程序，把永恒的問題重新轉(zhuǎn)換為當(dāng)下面對的現(xiàn)實(shí)�！边@種只提出問題，從不嘗試解決