書稿是關(guān)于馬克思主義文學(xué)批評(píng)基本問題反思和前沿話題研究的學(xué)術(shù)專題論文集。其中,既有一流專家學(xué)者對(duì)馬克思主義思想與文學(xué)批評(píng)理論關(guān)系的研究,也有年輕學(xué)者對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)重要問題的關(guān)注;既有對(duì)馬克思主義“經(jīng)典文本”與“經(jīng)典理論”的深入開掘,也有對(duì)馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)和當(dāng)代形態(tài)的重要關(guān)切;既有對(duì)前沿性的西方馬克思主義
本書共分八章,每章板塊固定,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法,探索如何把握和講好《馬克思主義基本原理》這門課,旨在提高教學(xué)質(zhì)量,從而使學(xué)生能夠真正掌握馬克思主義基本原理,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;從方法論角度探索思想政治理論課教學(xué),在國(guó)內(nèi)是首創(chuàng),編輯出版思想政治理論課教學(xué)方法論不僅具有重要的理論價(jià)值,而且具有重要的實(shí)踐價(jià)值
本書以《資本論》為研究文本,從資本主義與利己主義、《資本論》對(duì)“利己主義敘事”中的勞動(dòng)價(jià)值論批判、《資本論》對(duì)“利己主義敘事”中的資本形而上學(xué)批判、《資本論》對(duì)“利己主義敘事”中的資本擴(kuò)張邏輯批判、“勞動(dòng)解放”與利己主義的揚(yáng)棄等幾方面。揭示了利己主義意識(shí)形態(tài)與資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系,同時(shí)在此基礎(chǔ)上,指明了超越資本主
在《資本論》中,馬克思對(duì)資本的批判始終堅(jiān)持了兩個(gè)視角:一是經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角,也就是從人和人之間社會(huì)物質(zhì)變換關(guān)系的角度來批判資本,相應(yīng)的觀點(diǎn)形成了一條貫穿《資本論》邏輯體系的主線,沿著這條主線,馬克思深刻地揭示了勞動(dòng)和資本的關(guān)系;二是生態(tài)學(xué)視角,也就是從自然和人之間物質(zhì)變換關(guān)系的角度來批判資本,相應(yīng)的觀點(diǎn)形成了一條貫穿《資本
本書以系統(tǒng)地梳理馬克思恩格斯相關(guān)的系列國(guó)家治理觀點(diǎn)為前提,進(jìn)而加以提煉和總結(jié),并結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)行研究和分析。馬克思恩格斯國(guó)家治理思想是當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化理論的理論基礎(chǔ),而當(dāng)代中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化理論就是馬克思恩格斯國(guó)家治理思想中國(guó)化的最新成果。這對(duì)于進(jìn)一步推
《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究》(季刊),由顧海良教授擔(dān)任主編,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院負(fù)責(zé)組織編輯委員會(huì)。2022年9月,《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究》期刊申請(qǐng)獲得國(guó)家新聞出版署批復(fù),國(guó)內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(hào)為CN10-1877/A,中文,季刊,大16開,公開發(fā)行,主管單位為中華人民共和國(guó)教育部,主辦單位為北京大學(xué),出版單位為北京大
本書根據(jù)新時(shí)代高校馬克思主義理論課教學(xué)的具體情況編寫,內(nèi)容包括:世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律;實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律;人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律;資本主義的本質(zhì)及規(guī)律等。
書稿系國(guó)家出版基金項(xiàng)目、重慶市專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目馬克思主義經(jīng)典文本的當(dāng)代解讀與中國(guó)道路中的一卷。作者從寫作緣起、主要內(nèi)容、在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史中的地位、傳播和影響力四個(gè)方面,用當(dāng)代視角,結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際,對(duì)馬克思經(jīng)典著作《德意志意識(shí)形態(tài)》進(jìn)行了解讀。通過解讀,讓讀者了解物質(zhì)在歷史唯物主義中的基礎(chǔ)性地位、社會(huì)存在
本書寫于1907年11月,是為紀(jì)念馬克思逝世25周年而做,1908年正式出版。該書出版后被譯成多種文字,是普列漢諾夫著作中傳播最廣的名著之一。本書同作者的《論一元論歷史觀的發(fā)展問題》等著作相比,更鮮明更精確更成熟地表述和論證了唯物史觀的一系列原理,例如:地理環(huán)境對(duì)社會(huì)人的影響是一種由生產(chǎn)力的發(fā)展變化所決定的、可變的量;
本書較為系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的產(chǎn)生過程、主要?jiǎng)右颉F(xiàn)實(shí)批判、前瞻視野,闡述了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的立論基點(diǎn),著力推進(jìn)人的權(quán)益和自然權(quán)益的統(tǒng)一;研究了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的鋒芒指向,深刻揭示了資本主義社會(huì)工人階級(jí)生態(tài)權(quán)益被剝奪被損害的制度根源;探討了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的實(shí)現(xiàn)路徑,指出馬克思恩