本書稿是中國民族古文字研究會與國家民委古籍整理研究室合辦的民族古籍領(lǐng)域的專業(yè)圖書。主要收錄西夏、突厥、回鶻、滿文、傣文和藏文等民族文字文獻研究的相關(guān)論文,內(nèi)容包括傳承“絕學(xué)”,闡釋本學(xué)科的理論與方法,探討民族古文字的解讀以及文獻中蘊含的民族語言、宗教、歷史、文化等。作者為國內(nèi)外頂尖的民族古文字專家,旨在為民族學(xué)科研究搭
本書在以往研究的基礎(chǔ)上,針對民族語言語音研究的歷史和現(xiàn)狀,從解決所面臨的實際問題出發(fā),采用聲學(xué)語言學(xué)的理論和方法,對目標(biāo)語言的元音,輔音等音段特征和詞重音等超音段特征進行了較全面,系統(tǒng)地定量和定性分析。本書在以往研究的基礎(chǔ)上,針對民族語言語音研究的歷史和現(xiàn)狀,從解決所面臨的實際問題出發(fā),采用聲學(xué)語言學(xué)的理論和方法,對東
苗語東部方言狀詞研究,雖是一項小眾而冷僻的課題,卻蘊藏不少鮮為人知的語言事象、語言關(guān)系、語言規(guī)律,是揭示苗語獨有的和苗漢語共有的某些關(guān)系與邏輯的密鑰。主要研究目標(biāo)是:深化前人研究,突破傳統(tǒng)局限,開創(chuàng)全新論域。
該書是作者長期以來研究文獻書籍和實際教學(xué)經(jīng)驗,是名師教學(xué)總結(jié)的結(jié)晶。整體有以下幾個特點:第一,語法的屬格以釋義和舉例相結(jié)合方式講述,更容易被讀者接收和理解。第二,不了解理論框架就無法正確理解其詳細(xì)內(nèi)容,因此該書嚴(yán)格按照聲明學(xué)的章節(jié)順序進行闡述。第三,作為語法理論的支撐,每個章節(jié)都引用了專家學(xué)者的不同觀點見解,列出了習(xí)非
該書是《藏族當(dāng)代文化名人名作叢書》之一,是藏族知名學(xué)者桑杰先生的遺作,從較新的角度揭示了藏文修辭的源流及嬗變,揭示了藏族詩學(xué)的體裁和風(fēng)格,詩歌的姿態(tài)、影射等修辭學(xué)理論,結(jié)合其他民族語言修辭學(xué)理論及藏語修辭特點,對藏語修辭和修辭學(xué)、修辭和詩歌的關(guān)系,修辭和詩歌的起源等方面作了深入探討,論述了修辭學(xué)的性質(zhì),修辭和語境以及和
《老乞大》類是過去朝鮮人為學(xué)習(xí)漢語、滿語、蒙古語等而編撰的會話教科書。該類文獻具有年代悠久、異本諸多、語種豐富、口語語體明顯等特點。其獨特之處在于,同一種文本反應(yīng)了不同時期的語言特點,且各異本之間的時間間隔很密,有助于觀察漢語、韓國語的歷史演變規(guī)律以及滿語、蒙古語的特點。作為朝鮮時期譯學(xué)典籍的重要構(gòu)成部分,對《漢語老乞
這本書是阿底峽大尊者之弟子仲頓巴尊者(1004-1064)給那措譯師傳授的在家人立身處世、道德規(guī)范的教言。其內(nèi)容主要是教導(dǎo)世人如何修身立德以及待人接物之道。蘊含關(guān)于謙遜自省、知足少欲、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、識人善辨、擇善而從等處世哲理。原文《人法根本鬘論》與祥頓旦巴嘉措對于原文注釋的《教言寶鬘論》分別被納入五省(區(qū))協(xié)作教材高二下
語言是一個復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)(complexadaptivesystem,或“適應(yīng)性復(fù)雜系統(tǒng)”),復(fù)雜性(complexity)是關(guān)于規(guī)律性的研究,一個系統(tǒng)的復(fù)雜性是對系統(tǒng)規(guī)律性的最簡描述長度(蓋爾曼1994)。由于語素音節(jié)表(morpheme-syllabary)包含了一種語言的所有音節(jié)和音節(jié)的組成單位(聲韻調(diào))及其組合規(guī)
云南、貴州兩省多地為古來少數(shù)民族聚居地,兩省的地方志中往往辟專章予以記述,其中用漢字(進入民國后也用注音符號)記音的少數(shù)民族語言對譯材料存世尚多,對研究歷史上的少數(shù)民族語言有重要意義。本書將明清民國歷代地方志中的上述相關(guān)材料(以及地名、風(fēng)俗等材料)輯為一書,涉及彝族、白族、苗族、傣族、壯族等多個少數(shù)民族,按民族類別匯集
本書主要由緒論、侗族語言調(diào)查及侗文創(chuàng)制與推行、侗語的規(guī)范問題、《侗文方案(草案)》的問題及改進、侗文正詞法及侗文規(guī)范詞表的研制、侗文人名地名和新詞術(shù)語的規(guī)范等六個部分組成。其中,緒論部分介紹了侗語文研究綜述、侗族人文概述及侗語使用情況等內(nèi)容,侗族語言調(diào)查及侗文創(chuàng)制與推行部分介紹了侗文創(chuàng)制、侗文的推行和使用情況等內(nèi)容,侗