《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的長篇游記體諷刺小說，首次出版于1726年。作品以格列佛船長的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，還以較為完美的

在十六世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的尊敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的知識權(quán)威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，也是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學者。從他的思想和感情來看，人們可以把他看成是那個時代出現(xiàn)的一個現(xiàn)代人。 本書為蒙田隨筆集，是從蒙田浩繁的三卷散文隨筆中精選的富魅力的作品，書

《童年》是高爾基的自傳體長篇小說三部曲的部，講述了小主人公阿廖沙在父親去世后隨母親寄住在外祖父家中的歲月�，F(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨，在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。

《福爾賽世家》由《有產(chǎn)業(yè)的人》（1906）、《騎虎》（1920）和《出租》（1921）以及兩個插曲《殘夏》和《覺醒》組成，全三冊。這一系列長篇小說以整個英國社會為背景，著重敘述福爾賽家族中大房老喬里恩父子和二房詹姆士與索米斯父子的交惡，描寫了福爾賽世家?guī)状�人的生活，提供了英國資產(chǎn)階級由產(chǎn)生、發(fā)展到腐朽沒落的形象編年史。

1866年海上發(fā)生了一件怪事，鬧得滿城風雨。當時不少航行船只在海上發(fā)現(xiàn)了一頭被斷定為獨角鯨的大怪物，并有航船遭到這頭怪物的襲擊。由美國派遣出一艘戰(zhàn)艦對怪物進行追逐。法國生物學家阿羅納克斯教授受邀參加了這次追逐行動。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到怪物的兇猛襲擊。阿羅納克斯教授和他的兩位同伴落水，被怪物所救，此后

內(nèi)容推薦： 《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》充滿魔幻色彩，八個充滿烏克蘭民間色彩的鬼怪故事，塑造了遠離現(xiàn)實生活的奇妙世界。與中國傳統(tǒng)故事不同的是，在這些故事里，人類并不總能戰(zhàn)勝魔鬼，善良和美德并不總能戰(zhàn)勝邪惡。從《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》開始，果戈理打開了地獄之門，魔鬼從此常駐在他的作品之中，與魔鬼斗爭的主題在他的創(chuàng)作生涯中貫徹始終。

《大師和瑪格麗特》是俄羅斯少有的一部帶有魔幻怪誕色彩的小說，在作者逝世二十五年后才得以公開發(fā)表。巧妙的構(gòu)思、離奇的情節(jié)、深刻的哲理和完美的藝術(shù)形式，吸引了一代又一代讀者，在西方和俄羅斯被譽為諷刺文學、幻想文學和嚴謹?shù)默F(xiàn)實主義文學的高峰。

1942年，年輕人弗里德里希從田園般的瑞士來到柏林，他想知道那些關(guān)于納粹如何對待猶太人的傳言到底是不是真的。在一節(jié)素描課上，他被美麗的模特克莉絲汀迷住了。當弗里德里希與克莉絲汀墜入愛河時，這位出身富裕家庭的瑞士年輕人憑借著自己的身份和金錢，和克莉絲汀過著和外面的世界完全不一樣的生活。但隨著納粹黨加緊控制所有柏林人的日常

《潮166·復活》是中外作家同題互譯作品集系列的第二輯，收錄了八位中國作家和八位俄羅斯作家圍繞生死和希望的永恒主題創(chuàng)作的十六篇短篇小說。 這是兩國文學創(chuàng)作者和讀者之間相識、相參的土壤。它像鏡子，反射出兩種文化對同一主題不同的解讀。閱讀可以跨越國界，讓中國讀者走近俄羅斯，也讓俄羅斯讀者走近中國，讓距離縮短，

本書是基于法國現(xiàn)當代小說中夢境話語的敘事學研究。傳統(tǒng)的夢理論研究，無論從釋夢占夢的角度還是精神分析的角度，多從夢的經(jīng)驗以及夢境意象的象征意義出發(fā)，將夢看做社會生活的構(gòu)成部分，建立夢與現(xiàn)實的意義聯(lián)系，多屬于文化研究的范疇。而本項研究的側(cè)重點在于文學語義下夢境敘事的內(nèi)涵及功能，嘗試以虛構(gòu)作品中夢境敘事的文本為依據(jù)，圍繞文本