《從日本人手中奪回的商代甲骨齊魯國寶傳奇》不僅為了介紹文物本身的價(jià)值,還希望通過揭秘文物背后的曲折故事,點(diǎn)亮歷史深處的人文光澤。因?yàn)槲覀兿嘈,總?huì)有一些光澤,能安撫我們內(nèi)心的浮躁;總要有一些光澤,為快速發(fā)展的時(shí)代,尋找底蘊(yùn)豐富的心靈依靠。《從日本人手中奪回的商代甲骨齊魯國寶傳奇》通過對(duì)珍貴文物背后故事的深入挖掘和文物經(jīng)
馬騁、張曉楠編*的《鈞窯》以歷史文獻(xiàn)、考古資料、實(shí)物遺存為依據(jù),從鈞窯窯口入手,采用田野調(diào)查與實(shí)證分析的方法,在鈞窯名文化資源與當(dāng)代鈞窯產(chǎn)業(yè)的傳承聯(lián)系上,研究從民族文化資源到文化產(chǎn)業(yè)這一傳統(tǒng)文化資源現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的“活性”因素與形態(tài)。重點(diǎn)在兩個(gè)方面:一是對(duì)**民族文化資源即本書研究的鈞窯名文化資源的解讀,論證其作為*名文化資
中國古代兵器研究的先驅(qū)周緯先生的《中國兵器史》一書是中國古兵器研究領(lǐng)域至今絕無僅有的通史類讀物,被視為中國古代物質(zhì)文化史研究的經(jīng)典之作,以詳實(shí)的文獻(xiàn)史料,稀有的兵器實(shí)物照片,系統(tǒng)研究了中國古代兵器的發(fā)展源流、形制演變與制作工藝。
大足石刻是中國南方佛教石窟寺的杰出代表。大足圣壽寺是一組丘陵山地古建筑群,建筑結(jié)合坡地起伏變化,逐步往后升高,群體空間輪廓線尤為突出,其山門運(yùn)用牌樓門式處理手法,在巴蜀地區(qū)的佛教建筑群中具有代表意義!洞笞闶膛c古建筑群》分冊(cè)第一章對(duì)大足石刻的地理和歷史沿革進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹;接著對(duì)大足石刻作為世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值進(jìn)行了闡
巫稱喜編著的《殷商文化傳播史稿》主要包括前言與正文十五章。前言討論商代傳播的總體特征問題。**章討論甲骨卜辭命辭材料的屬性與商代傳播的關(guān)系問題。第二章討論甲骨卜辭命辭類型與商代傳播的關(guān)系。第三章討論甲骨占卜制度與商代傳播的關(guān)系。商第四章討論商代傳播制度問題。第五章討論商代傳播模式問題。第六章討論社會(huì)環(huán)境與商代傳播的關(guān)系
大明宮在唐長(zhǎng)安城中的三大內(nèi)中,是*為輝煌壯麗的建筑群,也是唐朝歷代皇帝居住時(shí)間*長(zhǎng)的一處宮殿群,被視為大唐帝國的政治中心。大明宮遺址歷經(jīng)1100多年的歲月,雖然屢遭人為和自然的破壞,卻一直保存至今。杜文玉*的《大明宮研究》主要涉及五個(gè)方面的內(nèi)容。首先,對(duì)宮內(nèi)許多建筑的地理方位進(jìn)行了詳盡地考證,以糾正訛誤,恢復(fù)其正確的方
《文化上!さ洳厣虾3鐾廖奈锞愤x》是由上海市文化廣播影視管理局、上海市文物局組織編撰的《文化上!さ洳亍废盗袇矔械囊环N!段幕虾!さ洳厣虾3鐾廖奈锞愤x》汲選了200余件上海出土文物精品,它們不僅擁有極高的藝術(shù)價(jià)值,更是上海先民智慧的結(jié)晶、古代文明的象征,是歷史的記錄與物證。通過此書,公眾將更了解上海古代的文明成
《趣談遼墓考古:耶律羽之墓與寶山壁畫墓考古散記》圍繞以上兩處考古發(fā)現(xiàn)和《耶律羽之考略》、《耶律羽之及其族氏考析》、《〈大契丹國東京太傅相公墓志銘并序〉考釋》、《寶山遼代皇族壁畫墓初考》四篇文章編寫。這四篇文章都是作者20多年前寫作完成并在國際、國內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議(中國北方古代文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)、中國古代北方文化學(xué)術(shù)座談會(huì)、中
本書收錄了《清華簡(jiǎn)所見辛公甲與作冊(cè)逸》《讀清華簡(jiǎn)札記——中道之實(shí)踐與權(quán)變》《戰(zhàn)國數(shù)字——從清華簡(jiǎn)的一組序碼談起》《簡(jiǎn)牘所見數(shù)碼的演變》《漢簡(jiǎn)“會(huì)計(jì)”考》《漢代烽隧守御術(shù)略考》等文章。
本書匯集揚(yáng)州市各個(gè)博物館珍貴館藏文物所做的文物圖錄,共收錄器物200余件,跨越揚(yáng)州各個(gè)歷史時(shí)期,包含陶瓷器、青銅器、玉器、書畫及其他五大類器物,全面展示了揚(yáng)州城的歷史文化風(fēng)貌。