這些供田夫牧子、販夫走卒使用的雜字教材和正統(tǒng)的蒙學(xué)教材有何不同？對現(xiàn)代基礎(chǔ)教育中的識字教材的編寫有哪些可資借鑒的經(jīng)驗？從中我們可以探尋出徽州教育哪些地域性特點？另外，明清時期的徽州雜字作為一種滿足庶民小兒日常生活需要的蒙學(xué)教材，不僅是一種讓蒙童識得文字符號的文本，更是一種文化傳承的載體，其記載了民眾生活的哪些內(nèi)容？反映

科學(xué)技術(shù)是推動社會發(fā)展的強大動力源泉�？茖W(xué)素養(yǎng)的高低和創(chuàng)新能力的強弱，已經(jīng)成為衡量一個人、一個民族乃至一個國家競爭實力的重要標準。企業(yè)要生存和發(fā)展，必須不斷進行科技創(chuàng)新。實現(xiàn)企業(yè)科技創(chuàng)新的前提，就是對職工進行創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育要求職工更新觀念，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)素養(yǎng)的基本概念，了解素質(zhì)與素養(yǎng)的差異，不斷提升科學(xué)素養(yǎng)水

高天欣、范翠紅主編的《人體解剖生理學(xué)實驗》以高等院校“生物醫(yī)學(xué)工程”專業(yè)“人體解剖生理學(xué)”實驗課程與教材建設(shè)為基礎(chǔ)，共有動物實驗和人體實驗27個，基本涵蓋組織、器官等生理學(xué)實驗教學(xué)內(nèi)容。涉及生理學(xué)、解剖學(xué)相關(guān)實驗，及使用常見臨床設(shè)備進行的人體實驗。 教材堅持專業(yè)性、前沿性、實用性、簡明性。結(jié)合生物醫(yī)學(xué)

本書從社會變遷的視角，遵循歷史與邏輯相結(jié)合、理論與實踐相關(guān)照的原則，對我國鄉(xiāng)村教育的發(fā)展歷史和重大現(xiàn)實問題進行系統(tǒng)研究，以期為深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進鄉(xiāng)村教育可持續(xù)發(fā)展以及推進城鄉(xiāng)教育均衡與公平發(fā)展提供歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實啟示。全書共九章，包括鄉(xiāng)村社會的歷史變遷、鄉(xiāng)村教育發(fā)展歷程、價值取向、教育目的、教育主體、教育內(nèi)容、組

本書根據(jù)全國成人高考英語考試大綱編寫,內(nèi)容包括語音、詞匯與語法、完形填空、閱讀理解、補全對話、書面表達共六章。本書各章的內(nèi)容分為三部分,第一部分為題型分析或考點講解,第二部分為真題講解,以簡潔精煉的文字對歷年的典型試題進行全面解析,并輔以解題技巧的介紹;第三部分為專項訓(xùn)練。本書最后附有三套模擬練習(xí),幫助考生鞏固學(xué)習(xí)效果

本書根據(jù)全國成人高考語文考試大綱編寫,內(nèi)容包括字音,字形,常見詞語,常見成語,辨識并修改病句,語言簡明、連貫、得體,自然科學(xué)類閱讀,社會科學(xué)類閱讀,古代詩文閱讀,作文和模擬練習(xí)。本書各章分為三部分,第一部分考點解說;第二部分真題講解,以簡潔精煉的文字對歷年的試題全面解析,并輔以解題技巧;第三部分專題訓(xùn)練。本書最后附有三

本書根據(jù)全國成人高考數(shù)學(xué)考試大綱編寫,內(nèi)容包括集合、不等式、函數(shù)、導(dǎo)數(shù)、向量、概率、統(tǒng)計等部分內(nèi)容,共17章。本書各章的內(nèi)容分為三部分,第一部分為題型分析或考點講解,第二部分為真題講解,以簡潔精煉的文字對歷年的典型試題進行全面解析,并輔以解題技巧的介紹;第三部分為專項訓(xùn)練。本書最后附有三套模擬練習(xí),幫助考生鞏固學(xué)習(xí)效果

本書共分為九章，內(nèi)容包括緒論、研究現(xiàn)狀與概念界定、農(nóng)村“三教統(tǒng)籌”：地方實踐到國家政策、農(nóng)村“三教統(tǒng)籌”政策的成效檢視與現(xiàn)實困境、農(nóng)村“三教統(tǒng)籌”政策的價值取向與對象主體需求之茅盾、農(nóng)村“三教統(tǒng)籌”政策運行問題、農(nóng)村“三教統(tǒng)籌”的歷史價值等。

本書是中國滋根鄉(xiāng)村教育與發(fā)展促進會和北京師范大學(xué)中國民族教育與多元文化研究中心的合作成果。本書是在可持續(xù)發(fā)展教育的框架下開發(fā)的鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)課程，主要內(nèi)容有“以學(xué)生為中心的教學(xué)理念與實踐”、“環(huán)境教育與教學(xué)實踐”、“鄉(xiāng)土文化與教育”、“學(xué)校、家庭與村莊的合作”、“性別與教育”、“項目實踐活動”六個專題。通過參與式培訓(xùn)，使

本書以教育何以關(guān)注個體成長的整全性為中心，以個體發(fā)展的整體性來超越當(dāng)下教育的碎片化、以個體生命成長的漸進性與教育的階段性來超越當(dāng)下教育的無序化、以愛的生長與培育為靈魂來達成個體生命成長的自主性、以哲學(xué)教育的展開來促成個體人格的完整性生成，最終回到人的自由全面發(fā)展這一人類恒久的主題，由此廓清通往整全的教育路徑。本書深入而