南宋詩(shī)人陸游晚年所作田園詩(shī)長(zhǎng)卷。意致高遠(yuǎn)、書(shū)體瀟灑、大氣磅礴!叭f(wàn)物并作吾觀復(fù),眾人皆醉我獨(dú)醒。走遍世間無(wú)著處,閉門鋤菜伴園丁!
《漢印分韻合編》共收單字約二于多字,集漢代印文一萬(wàn)五千多字。所收漢代印文古樸渾厚,字體鉤摹較精,具有高度的藝術(shù)水平。漢代的印章,篆體方正渾樸,布局謹(jǐn)嚴(yán),風(fēng)格多樣,為歷代刻印者所取法。《漢印分韻合編》共收二千多個(gè)單字,集漢代官私印文一萬(wàn)五千余字。
《刀客縱橫:一清篆刻漫談》是作者30年來(lái)從事金石篆刻的知識(shí)精華,全書(shū)采用漫談形式,對(duì)篆刻藝術(shù)的方方面面進(jìn)行較為深刻的闡述,介紹印章與篆刻藝術(shù)的分野、篆刻創(chuàng)作的用篆、印石的選擇、篆書(shū)流變與印人風(fēng)格、閑章與閑文化、流行印風(fēng)之我見(jiàn)、篆刻意象和意境、文人齋館及印章、篆刻美學(xué)鑒賞等。
《篆書(shū)直查字典》采用“篆字筆線查認(rèn)法”(專利號(hào)201310009202.8),以篆查楷,實(shí)現(xiàn)查認(rèn)篆字。共收篆書(shū)字形(包括大篆、小篆、繆篆等)近6萬(wàn)個(gè),楷書(shū)字頭近7000個(gè),將組成篆字的筆線分為10種,并按篆字筆線第1、2筆分為81部,方便讀者認(rèn)識(shí)篆字。
榜書(shū),古曰“署書(shū)”,又稱“擘窠大字”。榜書(shū)作品,需用大筆書(shū)就,以臂力或全身之力而為之,其字型較大、點(diǎn)畫(huà)粗壯、雄渾凝重、筆力遒勁,氣勢(shì)恢宏,有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。書(shū)法藝術(shù)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今仍然十分盛行。在書(shū)法藝術(shù)中,榜書(shū)是十分重要的一個(gè)門類。《盧中南榜書(shū)臨摹范本/榜書(shū)臨摹范本叢書(shū)》旨在提供給廣大榜書(shū)愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí);
沈瑩瑩博士藏有昊小如先生(一九二二-二○一四)所書(shū)佛遺教經(jīng)和虞恭公溫彥博碑,均為先生生前所贈(zèng)。這兩件墨寶是先生晚年的書(shū)法精品,前者成於乙酉(二○○五)歲杪,後者成於丙戌(二○○0六)白露。小如師在虞恭公溫彥博碑的跋語(yǔ)中說(shuō):『歐書(shū)溫彥博墓志銘(按:實(shí)為碑)僅見(jiàn)於日本印書(shū)道,虞恭公碑則殘缺過(guò)多。仆自坊間近得一本,字較全唐文
本書(shū)系中國(guó)珍貴典籍史話叢書(shū)的一種,由書(shū)法史專家何碧琪先生潛心創(chuàng)作。何先生曾于2001至2004年在香港中文大學(xué)文物館從事宋拓《淳化閣帖》綜合研究,具備深厚的專業(yè)知識(shí)。作者結(jié)合文化史、書(shū)法史、文學(xué)、帖學(xué),以深入而全面的方式展現(xiàn)了《淳化閣帖》的背景、內(nèi)容、版本等諸多方面內(nèi)容,向讀者介紹《淳化閣帖》法帖之祖的地位,及《淳化閣
抱持*虔誠(chéng)的清凈之心抄寫(xiě)佛經(jīng),稱為抄經(jīng)或?qū)懡?jīng)。本書(shū)以紀(jì)昀所書(shū)《般若波羅蜜多心經(jīng)》字帖為底本,經(jīng)過(guò)處理做抄經(jīng)描紅用。其受當(dāng)時(shí)書(shū)法風(fēng)格影響,有著圓融,雍容華貴的特點(diǎn),書(shū)法大小相兼,蒼勁多姿,也是實(shí)用性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。
抱持*虔誠(chéng)的清凈之心抄寫(xiě)佛經(jīng),稱為抄經(jīng)或?qū)懡?jīng)。本書(shū)以梅蘭芳所書(shū)《般若波羅蜜多心經(jīng)》字帖為底本,經(jīng)過(guò)處理做抄經(jīng)描紅用。其筆雋秀而遒勁,深厚的筆力伴有唐人寫(xiě)經(jīng)筆意。
唐金海*的《唐金海自創(chuàng)詩(shī)聯(lián)書(shū)法集(我手寫(xiě)我心)(精)》是作者將長(zhǎng)期讀史過(guò)程及現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)人生的感受和對(duì)人生的思考錘煉成詩(shī)歌和對(duì)聯(lián),用自己的筆墨,以行、草、隸、篆、楷寫(xiě)成,將詩(shī)、聯(lián)創(chuàng)作與書(shū)法藝術(shù)融為一體。收入書(shū)中的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)富有優(yōu)美的詩(shī)歌和對(duì)聯(lián)的意境、獨(dú)特的想象和人生哲理。在書(shū)寫(xiě)技法上,既繼承了傳統(tǒng)書(shū)法的用筆,又有自己的