在世界遺產(chǎn)名錄和預(yù)備名錄中，石窟寺主要集中在亞洲，而其中，中國(guó)的石窟無論從比例數(shù)量，還是從代表性和獨(dú)特性上，都具有研究的典型意義，其也是我國(guó)傳統(tǒng)文物的五大類型之一。由此，石窟保護(hù)是我國(guó)文物保護(hù)工作中的重要部分，而相較于木結(jié)構(gòu)、古遺址等其他類型保護(hù)來說，石窟保護(hù)表現(xiàn)出獨(dú)特的復(fù)雜性。本書對(duì)中國(guó)石窟保護(hù)歷程（19世紀(jì)末至20

《西部考古》（第11輯）是在西北大學(xué)"211工程"經(jīng)費(fèi)資助下，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國(guó)文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合編著的學(xué)術(shù)年刊，收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報(bào)告及研究論文等共計(jì)23篇，以中國(guó)西部地區(qū)為立足

本書介紹了何人先生收藏的200多件漢陶藝術(shù)品，講述了漢代陶器價(jià)值參考，附有中國(guó)文物定級(jí)參考和何人先生對(duì)部分陶器的評(píng)說鑒賞。

《新會(huì)葵藝（江門工藝美術(shù)全集）》一書共分為四個(gè)篇章：第一篇新會(huì)葵藝的概述和發(fā)展歷史，主要總結(jié)介紹了新會(huì)葵藝的種類以及新會(huì)葵藝從晉代至今的發(fā)展歷史；第二章新會(huì)葵藝的制作技藝，主要介紹了新會(huì)葵藝的材質(zhì)以及新會(huì)葵藝主要種類的制作流程和制作工藝；第三章新會(huì)葵藝的保護(hù)與發(fā)展，主要總結(jié)和介紹了新會(huì)葵藝的發(fā)展現(xiàn)狀及其保護(hù)與發(fā)展。

本書是一部圖集，收錄了若干陳簠齋彝器的全形拓片圖。

本書是一部圖集，收錄了若干陳簠齋彝器的全形拓片圖。

漠字乃中華民族浩瀚文化記錄之載體，煌煌五千年綿延承續(xù)，舉世獨(dú)步。古者傳庖犧氏作《易》八卦，以垂憲象；神農(nóng)氏結(jié)繩為治，而統(tǒng)其事；黃帝之史倉頡初造書契，以宣教明化，于此文字初具�？字倌釙�《六經(jīng)》、左丘明述《春秋傳》，皆以古文。及周宣王太史籀，著大篆十五篇，至秦之小篆，文字完備，是為當(dāng)今漢字之宗也…漠許叔重著《說文解字》，肇

遼金西京大同是一座歷史悠久的古城。自古以來，大同及其周圍地區(qū)一直是農(nóng)耕民族和游牧民族交錯(cuò)雜居的地帶，后晉石敬瑭投靠遼朝，割讓燕云十六州，云州（治所大同）被劃入遼的版圖。重熙十三年（1044年），為了對(duì)付西夏，遼升云州為西京。金及元初，大同仍為西京。由于其特殊的自然地理位置，決定了大同自古以來就是兵家必爭(zhēng)之地。遼、金、西

《陳佩芬青銅器論集》為著名青銅器研究學(xué)者陳佩芬先生的學(xué)術(shù)文集，內(nèi)容主要涉及中國(guó)青銅器的相關(guān)研究以及為中國(guó)青銅器專著所作的序跋。附錄部分還收錄有其所作上博簡(jiǎn)的釋文和注釋。對(duì)于了解陳先生的生平及研究脈胳很有較高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

上海是全國(guó)的“紅色之源”，很多重要的歷史事件都發(fā)生在上海。中共“一大”會(huì)址、龍華烈士陵園、五卅運(yùn)動(dòng)紀(jì)念地……歷史已經(jīng)走遠(yuǎn)，然而，這些紅色地標(biāo)中承載的歷史和故事，是一份獨(dú)特而珍貴的文化歷史遺產(chǎn)。 少年兒童出版社作為全國(guó)較早成立的少兒圖書專業(yè)出版社，一直將未成年人思想品德教育和愛國(guó)主義教育的圖書出版當(dāng)作我們的責(zé)任和使命。